Замоскворечье
муниципальный округ города Москвы России
Замоскворечье — исторический район города, находится в южной части центра Москвы от правого берега Москва-реки до Садового кольца. Также к району можно отнести Парк культуры имени Горького и Нескучный сад, которые расположены вдоль Москва-реки.
Характеризуется сохранившейся гармоничной архитектурной малоэтажной застройкой. Место сосредоточения большого количества посольств иностранных государств.
Понять
править| Москва | |
| Замоскворечье | |
 | |
| Деревянный особняк на Большой Ордынке | |
 | |
Замоскворе́чьем исторически называлась местность, расположенная напротив Кремля, то есть за Москвой-рекой. Замоскворечье не входило в черту укреплений Белого города и долгое время оставалось конгломератом разрозненных слободок, пока в конце XVI века не попало в черту Земляного города, а ещё через 200 лет не превратилось в благоустроенный район с десятками храмов и красивыми усадебными домами. С расширением города росло на юг и Замоскворечье, к концу XIX века уверенно вышедшее за пределы Садового кольца и там растворившееся: точную южную границу района определить едва ли возможно.
В этом путеводителе к Замоскворечью относятся все центральные районы к югу от Москвы-реки вплоть до Третьего транспортного кольца: микрорайоны «Замоскворечье» и «Якиманка» Центрального административного округа, а также «Даниловский» и «Донской», относящиеся к Южному округу.
Как добраться
правитьМетро
правитьВ черте Замоскворечья находятся следующие станции метро:
- Замоскворецкая линия:
Новокузнецкая, Павелецкая - Кольцевая линия:
Павелецкая, Добрынинская, Октябрьская - Калужско-Рижская линия:
Третьяковская, Октябрьская - Калининская линия:
Третьяковская - Серпуховско-Тимирязевская линия:
Полянка, Серпуховская
Наземный общественный транспорт
правитьМаршруты общественного транспорта проходят по центральным дорогам Замоскворечья. Впрочем, большую часть времени транспорт стоит в пробках, а до всех достопримечательностей можно дойти от метро самое большее за 20 минут, так что, скорее всего, наземный транспорт вам не понадобится.
Пешком
правитьПрогулка по тихим улочкам Замоскворечья доставляет истинное удовольствие, но по-настоящему тихими они бывают только в летние выходные дни.
Достопримечательности
правитьБерсеневка
править
Западная часть острова, образованного рекой и Водоотводным каналом. Хотя Берсеневка находится в центре Москвы, она почти не посещается туристами. Формально это индустриальный район, там имеется всего один жилой дом (хоть и огромный), но есть что посмотреть, к тому же с Берсеневки открываются хорошие виды на берега как реки, так и канала. В окрестностях нет метро, проще всего дойти пешком (10-15 мин) либо от 
Боровицкая через Большой Каменный мост, либо от 
Третьяковская по Кадашёвской набережной, либо от Полянка по Большой Полянке через Малый Каменный мост.
1 Палаты Аверкия Кириллова 
, Берсеневская наб., 20. Редкий образец жилого дома второй половины XVII — начала XVIII веков. Вместе со стоящей рядом церковью Николы на Берсеневке входит в ансамбль зданий XVII века, появившийся по воле одного заказчика – Аверкия Кириллова. Комплекс расположен в Верхних Садовниках на землях, некогда принадлежавших боярам Беклемишевым. Их последний владелец И.Н. Берсень-Беклемишев был казнён в 1525 году, а владение вскоре было подарено государеву садовнику Кириллу, при внуке которого и был построен весь ансамбль. Основное строительство жилого дома велось в 1656-1657 годах, здание было поставлено на подклете более древнего строения XV-XVI веков. В самом начале XVIII века палаты были заметно перестроены, а обращённый к реке фасад получил нарядное оформление и увенчанный «теремком» живописный ризалит. Все помещения внутри палат перекрыты сводами.
, Берсеневская наб., 20. Редкий образец жилого дома второй половины XVII — начала XVIII веков. Вместе со стоящей рядом церковью Николы на Берсеневке входит в ансамбль зданий XVII века, появившийся по воле одного заказчика – Аверкия Кириллова. Комплекс расположен в Верхних Садовниках на землях, некогда принадлежавших боярам Беклемишевым. Их последний владелец И.Н. Берсень-Беклемишев был казнён в 1525 году, а владение вскоре было подарено государеву садовнику Кириллу, при внуке которого и был построен весь ансамбль. Основное строительство жилого дома велось в 1656-1657 годах, здание было поставлено на подклете более древнего строения XV-XVI веков. В самом начале XVIII века палаты были заметно перестроены, а обращённый к реке фасад получил нарядное оформление и увенчанный «теремком» живописный ризалит. Все помещения внутри палат перекрыты сводами.2 Церковь Николая Чудотворца на Берсеневке (1656-1657) , Берсеневская наб., 18. Дошедший до нас храм – не первый на этом месте. Деревянная церковь, известная с 1475 года, отметилась в летописях по случаю спалившего Кремль пожара 1493 года, начавшегося как раз от церкви Николы на Берсеневке. Предыдущий каменный храм датируют 1625 годом. Нынешняя пятиглавая бесстолпная церковь в стиле московского узорочья была построена в 1656-1657 годах и поначалу соединялась каменным переходом со стоящими рядом жилыми палатами. Придел и трапезная в стиле классицизма появились при восстановлении храма после пожара 1812 года. До 1932 года церковь имела четырёхъярусную шатровую колокольню, возведённую в середине XIX века. Оформление церкви перекликается с декором стоящих рядом палат. Скажем, пристроенное с севера массивное каменное крыльцо повторяет форму утраченного Красного крыльца палат. Рядом с церковью вдоль берега реки в конце XVII – начале XVIII века было построено несколько невысоких зданий: Набережные палаты, дом причта и богадельня. После пожара 1812 года Набережные палаты были перестроены, затем в 1871 году частично разобраны, а оставшиеся стены старинных зданий вошли в стилизованное под XVII век двухэтажное строение.
, Берсеневская наб., 18. Дошедший до нас храм – не первый на этом месте. Деревянная церковь, известная с 1475 года, отметилась в летописях по случаю спалившего Кремль пожара 1493 года, начавшегося как раз от церкви Николы на Берсеневке. Предыдущий каменный храм датируют 1625 годом. Нынешняя пятиглавая бесстолпная церковь в стиле московского узорочья была построена в 1656-1657 годах и поначалу соединялась каменным переходом со стоящими рядом жилыми палатами. Придел и трапезная в стиле классицизма появились при восстановлении храма после пожара 1812 года. До 1932 года церковь имела четырёхъярусную шатровую колокольню, возведённую в середине XIX века. Оформление церкви перекликается с декором стоящих рядом палат. Скажем, пристроенное с севера массивное каменное крыльцо повторяет форму утраченного Красного крыльца палат. Рядом с церковью вдоль берега реки в конце XVII – начале XVIII века было построено несколько невысоких зданий: Набережные палаты, дом причта и богадельня. После пожара 1812 года Набережные палаты были перестроены, затем в 1871 году частично разобраны, а оставшиеся стены старинных зданий вошли в стилизованное под XVII век двухэтажное строение.
3 Дом на набережной , ул. Серафимовича, 2. +7 (495) 959-49-36. 🕑 Вт, Ср, Пт 10:00 – 18:30, Чт 11:00 – 21:00, Сб–Вс 11:00 – 18:00. Огромный 12-этажный дом, построенный для партийной номенклатуры в 1927-31 гг. по проекту архитектора Б. М. Иофана. Серое здание в стиле конструктивизма было для Москвы начала 1930-х не меньшим вызовом, чем памятник Петру I конца 1990-х, но с тех пор к дому на набережной давно привыкли, и он стал одной из узнаваемых московских достопримечательностей. В структуре дома нашли отражение многие веяния раннесоветского жилищного строительства, в том числе размещение фабрики-кухни, кинотеатра и клуба (будущего театра Эстрады) прямо внутри здания. Тем не менее, дом на набережной отличался от построенных одновременно с ним домов-коммун тем, что в нём были полноценные квартиры, причём заранее обставленные мебелью. По количеству мемориальных досок дом, наверное, не имеет себе равных — как, впрочем, и по количеству жильцов, репрессированных в конце 1930-х. С домом на набережной связано множество любопытных фактов и не меньшее число легенд, ознакомиться с которыми можно в специальном музее, созданном по инициативе жильцов дома.
, ул. Серафимовича, 2. +7 (495) 959-49-36. 🕑 Вт, Ср, Пт 10:00 – 18:30, Чт 11:00 – 21:00, Сб–Вс 11:00 – 18:00. Огромный 12-этажный дом, построенный для партийной номенклатуры в 1927-31 гг. по проекту архитектора Б. М. Иофана. Серое здание в стиле конструктивизма было для Москвы начала 1930-х не меньшим вызовом, чем памятник Петру I конца 1990-х, но с тех пор к дому на набережной давно привыкли, и он стал одной из узнаваемых московских достопримечательностей. В структуре дома нашли отражение многие веяния раннесоветского жилищного строительства, в том числе размещение фабрики-кухни, кинотеатра и клуба (будущего театра Эстрады) прямо внутри здания. Тем не менее, дом на набережной отличался от построенных одновременно с ним домов-коммун тем, что в нём были полноценные квартиры, причём заранее обставленные мебелью. По количеству мемориальных досок дом, наверное, не имеет себе равных — как, впрочем, и по количеству жильцов, репрессированных в конце 1930-х. С домом на набережной связано множество любопытных фактов и не меньшее число легенд, ознакомиться с которыми можно в специальном музее, созданном по инициативе жильцов дома.
4 Корпуса фабрики «Красный Октябрь», Берсеневская наб., 6. «Красный октябрь» (до революции — фабрика Эйнемъ) был и остаётся лидером кондитерского производства в России. До начала 2000-х фабрика находились на стрелке Болотного острова в ярко-красных корпусах начала XX века. Потом их превратили в зону отдыха и развлечений — рестораны, галереи, ночные клубы — по максимуму сохранив промышленный антураж. Со стороны это выглядит как добротная промышленная архитектура, хотя главное тут не снаружи, а внутри: обязательно загляните во внутренний двор и полюбуйтесь на переплетение труб, вентиляционных коробов и других торчащих из стен предметов. Днём здесь довольно тихо, зато ближе к ночи набережные заполняются машинами и вовсю кипит жизнь.
5 ГЭС-2 , Болотная наб. 15. Ещё один памятник дореволюционной промышленной архитектуры. Электростанция построена в 1904-07 гг. для питания трамвайной сети. Первоначально имела симпатичную башню, перекликающуюся с кремлёвскими, но в советское время была перестроена и по сути задавлена домом на набережной. С 2018 года попала под реставрацию с туманной целью и пока существует в виде остатков несущих стен.
, Болотная наб. 15. Ещё один памятник дореволюционной промышленной архитектуры. Электростанция построена в 1904-07 гг. для питания трамвайной сети. Первоначально имела симпатичную башню, перекликающуюся с кремлёвскими, но в советское время была перестроена и по сути задавлена домом на набережной. С 2018 года попала под реставрацию с туманной целью и пока существует в виде остатков несущих стен.6 Памятник Петру I (стрелка Москва-реки и Водоотводного канала). Одна из самых спорных московских достопримечательностей. Гигантский памятник высотой 98 метров поставлен в 1997 году к 850-летию города и отмечавшемуся за год до этого 300-летию российского флота. Впрочем, все эти даты имели второстепенное значение, а ключевую роль сыграло пристрастие тогдашнего мэра Москвы Юрия Лужкова к работам скульптора Зураба Церетели. Злые языки утверждают, что памятник Петру I — это переработанная статуя Колумба, которую скульптор безуспешно пытался продать американским странам. Как бы то ни было, получился Пётр I в форме колосса, который теперь украшает Москву, стоя в крохотной лодке напротив храма Христа Спасителя. Несмотря на бурные протесты москвичей, памятник стоит на своём месте и будет там стоять, по-видимому, всегда, символизируя вечную тягу Москвы к переменам и потере своего исторического облика. Установлен он на насыпном острове, подойти к подножью нельзя, а рассматривать это гигантское произведение искусства лучше всего с Патриаршего моста, хотя, честно говоря, смотреть там особенно не на что.
(стрелка Москва-реки и Водоотводного канала). Одна из самых спорных московских достопримечательностей. Гигантский памятник высотой 98 метров поставлен в 1997 году к 850-летию города и отмечавшемуся за год до этого 300-летию российского флота. Впрочем, все эти даты имели второстепенное значение, а ключевую роль сыграло пристрастие тогдашнего мэра Москвы Юрия Лужкова к работам скульптора Зураба Церетели. Злые языки утверждают, что памятник Петру I — это переработанная статуя Колумба, которую скульптор безуспешно пытался продать американским странам. Как бы то ни было, получился Пётр I в форме колосса, который теперь украшает Москву, стоя в крохотной лодке напротив храма Христа Спасителя. Несмотря на бурные протесты москвичей, памятник стоит на своём месте и будет там стоять, по-видимому, всегда, символизируя вечную тягу Москвы к переменам и потере своего исторического облика. Установлен он на насыпном острове, подойти к подножью нельзя, а рассматривать это гигантское произведение искусства лучше всего с Патриаршего моста, хотя, честно говоря, смотреть там особенно не на что.Болото
править 
Третьяковская
В XV веке средняя часть острова Балчуг из-за болотного пойменного рельефа именовалась Болотом. Тогда же в этих местах существовала дворцовая слобода Средние Садовники — место обитания садовников, ухаживавших за разбитым на острове Государевым садом, сгинувшем в пожаре 1701 года. В старину Болото было торговой площадью и местом развлечений, в число коих входили и казни преступников. Скажем, в 1671 году здесь казнили Стеньку Разина, а последняя казнь — Емельяна Пугачёва — состоялась в 1775 году. Застройка этой местности никогда не оличалась постоянством. Сначала постройки уничтожались пожарами и частыми наводнениями, потом здания сносились из-за строительства и перестройки мостов. В XIX веке здесь появилось множество промышленных предприятий, но большая их часть погибла в советский период благоустройства. Ничего не изменилось и сейчас: территория напротив Кремля, известная как Золотой остров, отдана под строительство нового коммерческого объекта и исторические здания либо сносятся, либо жестоко перестраиваются с сохранением лишь фасадов, или, в лучшем случае, оказываются задавленными новыми масштабными сооружениями.
7 Памятник «Дети — жертвы пороков взрослых» , Болотная пл. 🕑 Пн–Вс 9:00 – 21:00. Скульптурная композиция в восточной (дальней от Каменного моста) части площади создана в 2001 г. художником Михаилом Шемякиным. В центре позолоченные мальчик и девочка с завязанными глазами, а вокруг них — серые фигуры людских пороков: алкоголизм, наркомания, садизм, невежество и т.д. Памятник много критиковали за то, что пороки изображены в нём ярче чем дети. В то же время, памятник очень экспрессивен, а его задумка нетривиальна, особенно на фоне современной московской скульптуры, всё чаще оказывающейся уродливой и бездарной (см. тот же памятник Петру I неподалёку). В целях борьбы с вандализмом памятник обнесён забором, открывают который только днём.
, Болотная пл. 🕑 Пн–Вс 9:00 – 21:00. Скульптурная композиция в восточной (дальней от Каменного моста) части площади создана в 2001 г. художником Михаилом Шемякиным. В центре позолоченные мальчик и девочка с завязанными глазами, а вокруг них — серые фигуры людских пороков: алкоголизм, наркомания, садизм, невежество и т.д. Памятник много критиковали за то, что пороки изображены в нём ярче чем дети. В то же время, памятник очень экспрессивен, а его задумка нетривиальна, особенно на фоне современной московской скульптуры, всё чаще оказывающейся уродливой и бездарной (см. тот же памятник Петру I неподалёку). В целях борьбы с вандализмом памятник обнесён забором, открывают который только днём.
8 Памятник И.Е.Репину. Бронзовый памятник известному русскому живописцу, работы которого можно увидеть в расположенной поблизости Третьяковской галерее, был выполнен скульптором М.Г. Манизером и открыт в 1958 году.
Бронзовый памятник известному русскому живописцу, работы которого можно увидеть в расположенной поблизости Третьяковской галерее, был выполнен скульптором М.Г. Манизером и открыт в 1958 году.9 Церковь Софии Премудрости Божией в Средних Садовниках , Софийская наб., 32. Церковь расположена в самом центре города, на Софийской набережной, но прячется от назойливых туристов в глубине неприглядного двора. Её местоположение легко определить по высокой шатровой колокольне, стоящей прямо напротив Кремля. Нынешняя церковь не может похвастаться выдающимися архитектурными достоинствами, но её колокольня является неотъемлемой частью панорамы центра города. Предание гласит, что деревянная церковь во имя Софии на этом месте была построена новгородцами, насильно переселёнными в Москву в конце XV века. Первая каменная церковь, бесстолпная и одноглавая, появилась в середине XVII века, но в конце этого века она уже имела пять глав, венчавших горку кокошников, и шатровую колокольню. В 1891-1893 годах церковь подверглась значительной перестройке. Именно в это время появилась новая трапезная, была изменена форма главок, а фасады четверика приобрели псевдорусский декор. Нынешняя версия церкви – результат реставрационных работ конца XX века, и тут стоит присмотреться к древнему широкому декоративному поясу на четверике – составленный из бегунца и поребрика, он имеет архаичный рисунок деталей и композиции. Отдельно стоящая колокольня с церковью Взыскания погибших была построена в 1862-1868 годах по проекту Н.И. Козловского в русско-византийском стиле. И по масштабу, и стилистически она связана не с церковью Софии, а с ансамблем московского Кремля.
, Софийская наб., 32. Церковь расположена в самом центре города, на Софийской набережной, но прячется от назойливых туристов в глубине неприглядного двора. Её местоположение легко определить по высокой шатровой колокольне, стоящей прямо напротив Кремля. Нынешняя церковь не может похвастаться выдающимися архитектурными достоинствами, но её колокольня является неотъемлемой частью панорамы центра города. Предание гласит, что деревянная церковь во имя Софии на этом месте была построена новгородцами, насильно переселёнными в Москву в конце XV века. Первая каменная церковь, бесстолпная и одноглавая, появилась в середине XVII века, но в конце этого века она уже имела пять глав, венчавших горку кокошников, и шатровую колокольню. В 1891-1893 годах церковь подверглась значительной перестройке. Именно в это время появилась новая трапезная, была изменена форма главок, а фасады четверика приобрели псевдорусский декор. Нынешняя версия церкви – результат реставрационных работ конца XX века, и тут стоит присмотреться к древнему широкому декоративному поясу на четверике – составленный из бегунца и поребрика, он имеет архаичный рисунок деталей и композиции. Отдельно стоящая колокольня с церковью Взыскания погибших была построена в 1862-1868 годах по проекту Н.И. Козловского в русско-византийском стиле. И по масштабу, и стилистически она связана не с церковью Софии, а с ансамблем московского Кремля.10 Лужков мост , Болотная площадь. Пешеходный мост, где стоят специальные деревья счастья, на которые молодожёны вешают замки. В летний сезон с моста можно посмотреть на игру фонтанов Водоотводного канала, а рядом с ним находится одна из скамеек примирения.
, Болотная площадь. Пешеходный мост, где стоят специальные деревья счастья, на которые молодожёны вешают замки. В летний сезон с моста можно посмотреть на игру фонтанов Водоотводного канала, а рядом с ним находится одна из скамеек примирения.Балчуг
править 
Новокузнецкая Третьяковская
Одна из старейших в Замоскворечье, улица Балчуг возникла в конце XIV века на заболоченном берегу реки, и, видимо, её тюркское название, означающее грязь, болото, трясину описывает обычное для того времени состояние улицы. В XVI—XVII веках здесь находилась одна из царских Садовых слобод, а к XIX веку бывшие сады, болота и трясины плотно заселил торговый люд.
11 Церковь Георгия Победоносца в Ендове (1653) , ул. Садовническая, 6. Среди безликого нагромождения современных зданий, в глубине двора, под непреклонным взглядом бдительной охраны сильных мира сего, прячется камерная пятиглавая церковь с пирамидой кокошников, выполненная в стиле московского узорочья. Охранники, хоть и выглядят сурово, все же, похоже, прошли соответствующий инструктаж и позволяют осмотреть памятник архитектуры XVII века или посетить церковь, ныне являющуюся подворьем Соловецкого монастыря.
Деревянная Георгиевская церковь была известна уже в середине XVI века, а в конце XVI века был возведён каменный храм с главным престолом во имя Рождества Богородицы. Правда, новое название не прижилось и церковь до сих пор известна как Георгиевская. В 1611 году церковь «Егория в Ендове» оказалась в гуще событий, связанных с боями между русскими и поляками за Замоскворецкий брод, служивший переправой через Москву-реку и именно благодаря этому она часто упоминается в летописях. Здание стояло на небольшом холме, отделённом от Балчуга дренажным рвом, проходившем через заполнявшиеся паводковой водой впадины – ендовы. Нынешняя версия церкви была построена в 1653 году жителями Нижних Садовников, но за истекшие столетия она несколько раз переделывалась. Так уже в конце XVII века была существенно перестроена трапезная и на ней появились наличники, по стилю близкие к московскому барокко. Нынешняя трёхъярусная колокольня в стиле классицизма появилась в 1806 году вместо смытой паводком шатровой, а белокаменная ограда была построена в 1760-ых годах. Когда-то у неё были ворота с кованной решёткой, но теперь их часть проживает в музее «Коломенское». Современный вид церкви – продукт научной реставрации 1958-1962 годов по проекту Н. Д. Недовича. Стоит заглянуть внутрь трапезной и полюбоваться на мощный свод с красиво очерченными распалубками, раскрывающийся в придел широкими, опирающимися на столп арками. На своде сохранилась роспись XVII века, сильно искажённая поздними записями.
, ул. Садовническая, 6. Среди безликого нагромождения современных зданий, в глубине двора, под непреклонным взглядом бдительной охраны сильных мира сего, прячется камерная пятиглавая церковь с пирамидой кокошников, выполненная в стиле московского узорочья. Охранники, хоть и выглядят сурово, все же, похоже, прошли соответствующий инструктаж и позволяют осмотреть памятник архитектуры XVII века или посетить церковь, ныне являющуюся подворьем Соловецкого монастыря. Деревянная Георгиевская церковь была известна уже в середине XVI века, а в конце XVI века был возведён каменный храм с главным престолом во имя Рождества Богородицы. Правда, новое название не прижилось и церковь до сих пор известна как Георгиевская. В 1611 году церковь «Егория в Ендове» оказалась в гуще событий, связанных с боями между русскими и поляками за Замоскворецкий брод, служивший переправой через Москву-реку и именно благодаря этому она часто упоминается в летописях. Здание стояло на небольшом холме, отделённом от Балчуга дренажным рвом, проходившем через заполнявшиеся паводковой водой впадины – ендовы. Нынешняя версия церкви была построена в 1653 году жителями Нижних Садовников, но за истекшие столетия она несколько раз переделывалась. Так уже в конце XVII века была существенно перестроена трапезная и на ней появились наличники, по стилю близкие к московскому барокко. Нынешняя трёхъярусная колокольня в стиле классицизма появилась в 1806 году вместо смытой паводком шатровой, а белокаменная ограда была построена в 1760-ых годах. Когда-то у неё были ворота с кованной решёткой, но теперь их часть проживает в музее «Коломенское». Современный вид церкви – продукт научной реставрации 1958-1962 годов по проекту Н. Д. Недовича. Стоит заглянуть внутрь трапезной и полюбоваться на мощный свод с красиво очерченными распалубками, раскрывающийся в придел широкими, опирающимися на столп арками. На своде сохранилась роспись XVII века, сильно искажённая поздними записями.
12 Церковь Св. Николая Чудотворца в Заяицком , 2-ой Раушский пер. 2. Эта смахивающая на миниатюрный дворец барочная церковь была построена в середине XVIII веке, а до неё здесь, у места впадения Яузы в Москву-реку, стояла деревянная церковь Преображения с Никольским престолом. Считается, что церковь Преображения появилась не позднее XV века, по крайней мере, так датируется её храмовая икона, попавшая в собрание Третьяковской галереи. В середине XVII века была построена первая каменная Никольская церковь, за которой к XVIII веку прочно укрепилось дополнение "в Заяицком". Откуда оно взялось – ученые спорят. Есть версии, отсылающие к стоявшим здесь в начале XVII века уральским казакам с реки Яик (Урал), к заяицким татарам, к хранившемуся в церкви образу святителя Николая с Заяицкого острова Соловецкого монастыря и даже к ошибке писца, однажды и навсегда перепутавшего слова заяузский и заяицкий. Первоначальный проект дошедшего до нас здания в значительной степени копировал церковь Иоанна Воина на Якиманке, но при строительстве два предполагаемых восьмерика превратились в один, что и придало церкви весьма необычные очертания. Колокольня и ограда, фрагмент которой сохранился со стороны 2-го Раушского переулка, также относятся к середине XVIII века. Пожар 1812 года церковь пощадил, но её убранство было разграблено. В советское время церковь едва не снесли, но, по счастью, ограничились демонтажом куполов и сносом верхних ярусов колокольни. В конце XX века здание было восстановлено. Напротив церкви сохранился один из двух барочных домов причта XVIII века.
, 2-ой Раушский пер. 2. Эта смахивающая на миниатюрный дворец барочная церковь была построена в середине XVIII веке, а до неё здесь, у места впадения Яузы в Москву-реку, стояла деревянная церковь Преображения с Никольским престолом. Считается, что церковь Преображения появилась не позднее XV века, по крайней мере, так датируется её храмовая икона, попавшая в собрание Третьяковской галереи. В середине XVII века была построена первая каменная Никольская церковь, за которой к XVIII веку прочно укрепилось дополнение "в Заяицком". Откуда оно взялось – ученые спорят. Есть версии, отсылающие к стоявшим здесь в начале XVII века уральским казакам с реки Яик (Урал), к заяицким татарам, к хранившемуся в церкви образу святителя Николая с Заяицкого острова Соловецкого монастыря и даже к ошибке писца, однажды и навсегда перепутавшего слова заяузский и заяицкий. Первоначальный проект дошедшего до нас здания в значительной степени копировал церковь Иоанна Воина на Якиманке, но при строительстве два предполагаемых восьмерика превратились в один, что и придало церкви весьма необычные очертания. Колокольня и ограда, фрагмент которой сохранился со стороны 2-го Раушского переулка, также относятся к середине XVIII века. Пожар 1812 года церковь пощадил, но её убранство было разграблено. В советское время церковь едва не снесли, но, по счастью, ограничились демонтажом куполов и сносом верхних ярусов колокольни. В конце XX века здание было восстановлено. Напротив церкви сохранился один из двух барочных домов причта XVIII века.Якиманка
править Полянка 
Октябрьская
Главная магистральная улица района, Большая Якиманка, получила своё название от придела Иоакима и Анны Благовещенской церкви, известной с конца XV века и снесённой в 1969 году. В здешней застройке сохранились отдельные исторические здания, но большая их часть сильно перестроена. Впрочем и сама шестиполосная улица мало напоминает старинные кварталы, остатки которых нужно искать в прилегающих переулках.
13 Памятник Георгию Димитрову. Памятник известному болгарскому коммунисту и революционеру был выполнен отцом и сыном К.М и М.К. Мерабишвили и установлен в 1972 году в начале улицы Г. Димитрова – так в 1956-1992 годах называли улицу Большая Якиманка.
14 Церковь Николая Чудотворца в Голутвине , 1-ый Голутвинский пер, 14. Церковь с трудной судьбой, ныне выглядящая так, как будто вся ее жизнь с XVII века протекла абсолютно безмятежно. Село Голутвино (от "голутвы" – вырубки, просеки) было известно с конца XV века и к XVII веку в нём было три приходских церкви, среди которых и храм Рождества Богородицы, часто называемый по одному из приделов Никольским. В 1686-1692 годах вместо них возвели существующую каменную церковь и поначалу это было типичное для своего времени пятиглавое сооружение с рядами кокошников и богатым декором. В 1772 году церковь подверглась первой перестройке с растёсыванием окон, заменой кокошников на четырехскатную кровлю и переделкой трапезной. В пожаре 1812 года её лишь разграбили, но в 1823 году случилась новая перестройка, лишившая здание декора и придавшая ему модные в то время ампирные формы. В 1930 году церковь закрыли, после чего снесли главки и разобрали колокольню, а поселившийся в ее стенах геологоразведочный институт доконал и остатки росписей XIX века. К 1980 году, когда началась реставрация, от церкви оставался лишь основной объём да своды со столбами в трапезной. Нынешнее здание – результат реставрации 1993-1995 годов. В 2011 году на базе храма было создано Китайское Патриаршее Подворье, что чувствуется в необычном оформлении его двора.
, 1-ый Голутвинский пер, 14. Церковь с трудной судьбой, ныне выглядящая так, как будто вся ее жизнь с XVII века протекла абсолютно безмятежно. Село Голутвино (от "голутвы" – вырубки, просеки) было известно с конца XV века и к XVII веку в нём было три приходских церкви, среди которых и храм Рождества Богородицы, часто называемый по одному из приделов Никольским. В 1686-1692 годах вместо них возвели существующую каменную церковь и поначалу это было типичное для своего времени пятиглавое сооружение с рядами кокошников и богатым декором. В 1772 году церковь подверглась первой перестройке с растёсыванием окон, заменой кокошников на четырехскатную кровлю и переделкой трапезной. В пожаре 1812 года её лишь разграбили, но в 1823 году случилась новая перестройка, лишившая здание декора и придавшая ему модные в то время ампирные формы. В 1930 году церковь закрыли, после чего снесли главки и разобрали колокольню, а поселившийся в ее стенах геологоразведочный институт доконал и остатки росписей XIX века. К 1980 году, когда началась реставрация, от церкви оставался лишь основной объём да своды со столбами в трапезной. Нынешнее здание – результат реставрации 1993-1995 годов. В 2011 году на базе храма было создано Китайское Патриаршее Подворье, что чувствуется в необычном оформлении его двора.15 Церковь Преп. Марона Пустынника в Старых Панех , ул. Большая Якиманка, 32 с.2. Небольшая церковь известна с 1640 года и многократно перестраивалась в самых разных стилях. При последней дореволюционной переделке конца XIX века она приобрела эклектичные черты – стилизацию под древнерусский декор различных времен. От первоначального оформления сохранились лишь креповка карниза и лопатки по углам четверика. В советское время здесь размещалась мастерская по ремонту автомашин, а нынешний облик церковь приобрела в результате реставрации конца 1990-ых годов.
, ул. Большая Якиманка, 32 с.2. Небольшая церковь известна с 1640 года и многократно перестраивалась в самых разных стилях. При последней дореволюционной переделке конца XIX века она приобрела эклектичные черты – стилизацию под древнерусский декор различных времен. От первоначального оформления сохранились лишь креповка карниза и лопатки по углам четверика. В советское время здесь размещалась мастерская по ремонту автомашин, а нынешний облик церковь приобрела в результате реставрации конца 1990-ых годов.
16 Церковь Иоaнна Воина на Якиманке , ул. Большая Якиманка, 46. Необычная по силуэту барочная церковь была построена в 1709-1717 годах и считается одним из самых оригинальных памятников своей эпохи. Храм возвели вместо смытой наводнением одноименной церкви, стоявшей на самом берегу реки и, если верить преданию, ее проект был утвержден самим Петром I. Видимо, благодаря царскому покровительству церковь долгое время имела обширные владения в несколько кварталов. Форма церкви во многом близка отечественным храмам XVII века, а элементы хорошо прорисованного и мастерски исполненного декора почерпнуты в западноевропейском барокко. Первоначальное оформление интерьера было выполнено в 1770-1790-ых годах при участии художника Гавриила Доможирова и В.И. Баженова, выполнившего среди прочего и иконостас. От этого великолепия до наших дней сохранилась только лепнина на сводах. Баженовский иконостас был заменен при ремонте 1860-ых годов, а нынешний пятиярусный иконостас датируется 1712 годом и попал сюда в 1928 году в рамках кампании по его спасению, когда было разобрано его прежнее место обитания – церковь Трех Святителей у Красных ворот. На западном фасаде колокольни сохранился старинный изразцовый рельеф «Евангелист Марк», а ограда церкви середины XVIII века – еще один великолепный памятник в ансамбле церкви, правда, несколько подвинутый при расширении улицы в 1984 году.
, ул. Большая Якиманка, 46. Необычная по силуэту барочная церковь была построена в 1709-1717 годах и считается одним из самых оригинальных памятников своей эпохи. Храм возвели вместо смытой наводнением одноименной церкви, стоявшей на самом берегу реки и, если верить преданию, ее проект был утвержден самим Петром I. Видимо, благодаря царскому покровительству церковь долгое время имела обширные владения в несколько кварталов. Форма церкви во многом близка отечественным храмам XVII века, а элементы хорошо прорисованного и мастерски исполненного декора почерпнуты в западноевропейском барокко. Первоначальное оформление интерьера было выполнено в 1770-1790-ых годах при участии художника Гавриила Доможирова и В.И. Баженова, выполнившего среди прочего и иконостас. От этого великолепия до наших дней сохранилась только лепнина на сводах. Баженовский иконостас был заменен при ремонте 1860-ых годов, а нынешний пятиярусный иконостас датируется 1712 годом и попал сюда в 1928 году в рамках кампании по его спасению, когда было разобрано его прежнее место обитания – церковь Трех Святителей у Красных ворот. На западном фасаде колокольни сохранился старинный изразцовый рельеф «Евангелист Марк», а ограда церкви середины XVIII века – еще один великолепный памятник в ансамбле церкви, правда, несколько подвинутый при расширении улицы в 1984 году.17 Дом Игумнова , Большая Якиманка, 43. Эффектный особняк в стиле эклектики был построен в 1895 году Н.К. Поздеевым на самой окраине тогдашней Москвы. Имя заказчика строительства, русского купца Н.В. Игумнова, превратилось в ходовое название дома, хотя само здание за сто с небольшим лет успело послужить и станцией по переливанию крови, и институтом мозга, а с 1938 года стало резиденцией французского посла. Здание со множеством живописных псевдорусских элементов и колоритной высокой кровлей построено из голландского кирпича и облицовано изразцами, сделанными на заводах М.С. Кузнецова, главном фарфоровом производстве страны того времени. С домом связано несколько городских легенд, самая страшная из которых утверждает, что хозяин замуровал в стенах особняка свою неверную любовницу.
, Большая Якиманка, 43. Эффектный особняк в стиле эклектики был построен в 1895 году Н.К. Поздеевым на самой окраине тогдашней Москвы. Имя заказчика строительства, русского купца Н.В. Игумнова, превратилось в ходовое название дома, хотя само здание за сто с небольшим лет успело послужить и станцией по переливанию крови, и институтом мозга, а с 1938 года стало резиденцией французского посла. Здание со множеством живописных псевдорусских элементов и колоритной высокой кровлей построено из голландского кирпича и облицовано изразцами, сделанными на заводах М.С. Кузнецова, главном фарфоровом производстве страны того времени. С домом связано несколько городских легенд, самая страшная из которых утверждает, что хозяин замуровал в стенах особняка свою неверную любовницу.Полянка
править Полянка
18 Церковь Григория Неокесарийского в Дербицах , ул. Большая Полянка, 29а. Построена в 1662-1679 годах, вместо стоявшего чуть севернее деревянного приходского храма на средства духовника Алексея Михайловича Андрея Савинова. Впрочем, и сам царь вложил в неё немалые деньги и интересовался ходом строительства. Кто строил церковь, точно неизвестно, но принято считать, что это были царские мастера Иван Кузнечик и костромич Карп Губа. Возможно, благодаря последнему в пластическом декоре церкви заметны черты костромской церкви Воскресения на Дебре (1652). Храм удивителен по своей архитектуре. Его завершают три ряда килевидных кокошников «огненных языков». Над ними высится традиционное луковичное пятиглавие с глухими, то есть без окон, барабанами. Изразцовый фриз — наиболее известная особенность великолепного убранства храма. Керамические поливные изразцы с многоцветным узором «павлинье око» выполнены мастером Степаном Ивановым Полубесом «сотоварищи». На украшение храма пошло 9 тысяч изразцов. Краски их до сегодняшнего дня сохранили свою первоначальную яркость. В XVIII веке появились два придела: фасады южного копируют оформление церкви, а вот северный обработан в стиле ампирной псевдоготики. Пожар 1812 года церковь пощадил. В советский период её иконостас был сломан, а иконы Симона Ушакова и Георгия Зиновьева отправлены в запасники Третьяковки и Исторического музея. Шатровую колокольню в 1930 году решили снести для расширения тротуара, но по счастью ограничились прорубленным проходом. Серьёзная реставрация здания проводилась в 1965 году, а в 1996 году церковь была выкрашена в ярко-оранжевый цвет с выделением деталей декора белилами и бирюзой. Храм сыграл заметную роль в истории царской семьи. В 1671 году здесь венчались Алексей Михайлович и Наталья Кирилловна Нарышкина. А некоторые источники упоминают и о крещении Петра I, но это, по-видимому, не так – царских детей обычно крестили в Духовом монастыре.
, ул. Большая Полянка, 29а. Построена в 1662-1679 годах, вместо стоявшего чуть севернее деревянного приходского храма на средства духовника Алексея Михайловича Андрея Савинова. Впрочем, и сам царь вложил в неё немалые деньги и интересовался ходом строительства. Кто строил церковь, точно неизвестно, но принято считать, что это были царские мастера Иван Кузнечик и костромич Карп Губа. Возможно, благодаря последнему в пластическом декоре церкви заметны черты костромской церкви Воскресения на Дебре (1652). Храм удивителен по своей архитектуре. Его завершают три ряда килевидных кокошников «огненных языков». Над ними высится традиционное луковичное пятиглавие с глухими, то есть без окон, барабанами. Изразцовый фриз — наиболее известная особенность великолепного убранства храма. Керамические поливные изразцы с многоцветным узором «павлинье око» выполнены мастером Степаном Ивановым Полубесом «сотоварищи». На украшение храма пошло 9 тысяч изразцов. Краски их до сегодняшнего дня сохранили свою первоначальную яркость. В XVIII веке появились два придела: фасады южного копируют оформление церкви, а вот северный обработан в стиле ампирной псевдоготики. Пожар 1812 года церковь пощадил. В советский период её иконостас был сломан, а иконы Симона Ушакова и Георгия Зиновьева отправлены в запасники Третьяковки и Исторического музея. Шатровую колокольню в 1930 году решили снести для расширения тротуара, но по счастью ограничились прорубленным проходом. Серьёзная реставрация здания проводилась в 1965 году, а в 1996 году церковь была выкрашена в ярко-оранжевый цвет с выделением деталей декора белилами и бирюзой. Храм сыграл заметную роль в истории царской семьи. В 1671 году здесь венчались Алексей Михайлович и Наталья Кирилловна Нарышкина. А некоторые источники упоминают и о крещении Петра I, но это, по-видимому, не так – царских детей обычно крестили в Духовом монастыре.19 Церковь Успения Пресвятой Богородицы в Казачей слободе , ул. Большая Полянка, 27. Любопытная одноглавая барочная церковь конца XVII века типа восьмерик на четверике с пристройками конца XVIII века в стиле классицизма − небольшой двухъярусной колокольней со шпилем и несколько несоразмерной массивной трапезной. Во время пожара 1812 года церковь лишилась всего внутреннего убранства, но к 1818 году была восстановлена. В XIX веке трапезная и колокольня подверглись переделкам, которые были устранены при реставрации 1970-1980-ых годов. Вокруг храма фрагментарно сохранилась ограда конца XVIII века.
, ул. Большая Полянка, 27. Любопытная одноглавая барочная церковь конца XVII века типа восьмерик на четверике с пристройками конца XVIII века в стиле классицизма − небольшой двухъярусной колокольней со шпилем и несколько несоразмерной массивной трапезной. Во время пожара 1812 года церковь лишилась всего внутреннего убранства, но к 1818 году была восстановлена. В XIX веке трапезная и колокольня подверглись переделкам, которые были устранены при реставрации 1970-1980-ых годов. Вокруг храма фрагментарно сохранилась ограда конца XVIII века.20 Церковь Иверской иконы Божией Матери при бывшей Иверской общине сестёр милосердия, ул. Большая Полянка, 20. Иверская община Красного Креста была основана в 1886 году, а храм на её территории появился в 1896-1901 годах (арх. С.К. Родионов). Церковь была выполнена в псевдорусском стиле и имела редкую для Москвы форму и необычную звонницу. После революции общину упразднили, а к 1923 году закрыли и церковь, передав все здания соседней детской больнице. Советские годы церковь пережила в роли складского помещения, а звонница была разрушена и восстановлена в прежних формах уже в 1990-ые годы. Сейчас церковь действует, но пройти к ней можно только сквозь охранника, рьяно оберегающего покой расположенных рядом коммерческих офисов.
Кадашёвская слобода
править Третьяковская
21 Церковь Воскресения в Кадашах , 2-й Кадашёвский переулок, 7/14. Первое упоминание о церкви Воскресения относится к 1493 году, но дошедший до нас каменный храм появился около 1687 года и оказался настолько удачным, что надолго стал образцом для подражания в отечественном храмостроительстве. Чтобы представить себе первоначальную красоту и изящество церкви Воскресения потребуется некоторое воображение. Для начала придется мысленно убрать заборы и бессистемные нагромождения построек последних ста лет, получив вокруг церкви открытое пространство. Затем надо снять наслоения из псевдоготических папертей с зелеными полукуполами – наследие XIX века. После этого нужно вообразить менее массивную алтарную часть (она была перестроена в 1802 году) и, наконец, добавить три ведущие на гульбище широкие лестницы, напоминающие лестницы церкви Покрова в Филях. В результате получится легкое изящное сооружение в стиле московского барокко с богато декорированным четвериком, увенчанным необычной для своего времени тройной короной белокаменных гребней и традиционным пятиглавием. Неподражаемая шестиярусная колокольня появилась в 1695 году на месте разобранных лестниц, выделив силуэт церкви в общей панораме Замоскворечья.
, 2-й Кадашёвский переулок, 7/14. Первое упоминание о церкви Воскресения относится к 1493 году, но дошедший до нас каменный храм появился около 1687 года и оказался настолько удачным, что надолго стал образцом для подражания в отечественном храмостроительстве. Чтобы представить себе первоначальную красоту и изящество церкви Воскресения потребуется некоторое воображение. Для начала придется мысленно убрать заборы и бессистемные нагромождения построек последних ста лет, получив вокруг церкви открытое пространство. Затем надо снять наслоения из псевдоготических папертей с зелеными полукуполами – наследие XIX века. После этого нужно вообразить менее массивную алтарную часть (она была перестроена в 1802 году) и, наконец, добавить три ведущие на гульбище широкие лестницы, напоминающие лестницы церкви Покрова в Филях. В результате получится легкое изящное сооружение в стиле московского барокко с богато декорированным четвериком, увенчанным необычной для своего времени тройной короной белокаменных гребней и традиционным пятиглавием. Неподражаемая шестиярусная колокольня появилась в 1695 году на месте разобранных лестниц, выделив силуэт церкви в общей панораме Замоскворечья.✦ Третьяковская галерея, Лаврушинский пер., д.10. Старое здание Третьяковской галереи в своей основе является памятником архитектуры конца XIX – начала XX века. Началась галерея с дома в Лаврушинском переулке, приобретённом семьей Третьяковых в 1851 году. Позже к купленному дому неоднократно делались пристройки, пока в 1903 году не появился знаменитый на весь мир фасад, выполненный по рисункам В.М. Васнецова. После революции галерея продолжала расширяться, получая в свои владения соседние исторические здания, строя и надстраивая новые здания и, судя по внешнему виду окрестностей Третьяковки, процесс этот неостановим.
22 Памятник П.М. Третьякову. Гранитный памятник основателю Третьяковской галереи был установлен у главного входа в галерею в 1980 году, авторы – скульптор А.П. Кибальников и архитектор И.Е. Рожин.
23 Фонтан искусств (фонтан «Вдохновение») (сквер на углу Лаврушинского и Большого Толмачёвского переулков). Необычный фонтан был открыт в апреле 2006 года по случаю 150-летия Третьяковской галереи, рядом с которой и расположен, давая возможность передохнуть после насыщенной культурной программы или спрятаться от городского шума. Его создатели – архитекторы М. Морина, О. Жибуртович, О. Александрова и скульптор А. Руковишников. Чтобы было интереснее, в трёх картинах фонтана авторы зашифровали известные полотна В. Васнецова, А. Куинджи и И. Машкова.
24 Церковь Николая Чудотворца в Толмачах , Малый Толмачевский пер., 9. Церковь на этом месте известна с 1625 года, но её нынешняя версия была построена в 1697 году на средства кадашевцев Добрыниных. Кстати, до середины XIX века её чаще именовали по пределу «Духовской что в Кадашеве в Толмачах». В пожаре 1812 года церковь уцелела, но к 1830-ым годам изрядно пообветшала и была перестроена по проекту Ф.М. Шестакова, который почти не затронул четверик XVII века, но построил новую трапезную с трехъярусной колокольней, обе в стиле ампир. В 1929 году церковь закрыли, передали Третьяковской галерее и обезглавили, а после реставрации 1997 года в ней опять начались церковные службы. В результате всех этих перепетий от XVII века сохранился только сводчатый четверик с несколько необычным декором фасадов: наличниками переходных форм от узорочья к московскому барокко и угловые колонки с почти уникальными для своего времени ионическими капителями.
, Малый Толмачевский пер., 9. Церковь на этом месте известна с 1625 года, но её нынешняя версия была построена в 1697 году на средства кадашевцев Добрыниных. Кстати, до середины XIX века её чаще именовали по пределу «Духовской что в Кадашеве в Толмачах». В пожаре 1812 года церковь уцелела, но к 1830-ым годам изрядно пообветшала и была перестроена по проекту Ф.М. Шестакова, который почти не затронул четверик XVII века, но построил новую трапезную с трехъярусной колокольней, обе в стиле ампир. В 1929 году церковь закрыли, передали Третьяковской галерее и обезглавили, а после реставрации 1997 года в ней опять начались церковные службы. В результате всех этих перепетий от XVII века сохранился только сводчатый четверик с несколько необычным декором фасадов: наличниками переходных форм от узорочья к московскому барокко и угловые колонки с почти уникальными для своего времени ионическими капителями.Ордынка
править Новокузнецкая Третьяковская
Район вокруг улицы Большая Ордынка, название которой произошло от тракта в Золотую Орду.
25 Церковь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» , ул. Большая Ордынка, 20. +7 (495) 951-60-34. Считается, что первая деревянная церковь на этом месте появилась в начале XVI века. Она была посвящена покровителю воинов, новгородскому святому Варлааму Хутынскому и построили её то ли по случаю похода на Казань, то ли просто проживавшие здесь новгородцы. В 1685 году деревянную церковь заменила вполне обычная для тех времен каменная – пятиглавая с шатровой колокольней. Своим нынешним весьма примечательным обликом церковь обязана двум крупным московским архитекторам – В.И. Баженову и О.И. Бове. По проекту первого в 1783-1791 годах была выполнена трапезная и эффектная колокольня, обе в стиле классицизма. Трапезная оказалась настолько удачной, что стала примером для подражания при строительстве более поздних московских церквей, а необычная для своего времени круглая трёхъярусная колокольня с ионической колоннадой до сих пор приковывает к себе взгляды, несмотря на плотную окружающую застройку. В 1823-1836 годах по проекту О.И. Бове была создана ротонда в позднеампирном стиле. Он же автор и внутреннего оформления, включая рельефные чугунные плиты. Внутреннее пространство ротонды на редкость монументально и создается двенадцатью колоннами, поддерживающими широкий полусферический купол; трапезная не столь торжественна, но привлекает необычной организацией внутренних сводов. В 1933 году церковь закрыли и отдали Третьяковской галерее, что сохранило её внутреннее убранство. В 1948 году храм был вновь открыт, а в 1950-х годах здесь был создан церковный хор, получивший признание в музыкальных кругах. Одна из сохранившихся традиций хора – ежегодное исполнение 8 ноября литургии Иоанна Златоуста П.И. Чайковского, приуроченное ко дню смерти композитора.
, ул. Большая Ордынка, 20. +7 (495) 951-60-34. Считается, что первая деревянная церковь на этом месте появилась в начале XVI века. Она была посвящена покровителю воинов, новгородскому святому Варлааму Хутынскому и построили её то ли по случаю похода на Казань, то ли просто проживавшие здесь новгородцы. В 1685 году деревянную церковь заменила вполне обычная для тех времен каменная – пятиглавая с шатровой колокольней. Своим нынешним весьма примечательным обликом церковь обязана двум крупным московским архитекторам – В.И. Баженову и О.И. Бове. По проекту первого в 1783-1791 годах была выполнена трапезная и эффектная колокольня, обе в стиле классицизма. Трапезная оказалась настолько удачной, что стала примером для подражания при строительстве более поздних московских церквей, а необычная для своего времени круглая трёхъярусная колокольня с ионической колоннадой до сих пор приковывает к себе взгляды, несмотря на плотную окружающую застройку. В 1823-1836 годах по проекту О.И. Бове была создана ротонда в позднеампирном стиле. Он же автор и внутреннего оформления, включая рельефные чугунные плиты. Внутреннее пространство ротонды на редкость монументально и создается двенадцатью колоннами, поддерживающими широкий полусферический купол; трапезная не столь торжественна, но привлекает необычной организацией внутренних сводов. В 1933 году церковь закрыли и отдали Третьяковской галерее, что сохранило её внутреннее убранство. В 1948 году храм был вновь открыт, а в 1950-х годах здесь был создан церковный хор, получивший признание в музыкальных кругах. Одна из сохранившихся традиций хора – ежегодное исполнение 8 ноября литургии Иоанна Златоуста П.И. Чайковского, приуроченное ко дню смерти композитора.
26 Церковь Николы в Пыжах , ул. Большая Ордынка, 27/6. Одна из красивейших церквей Замоскворечья стоит между Большой и Малой Ордынкой и с каждой из улиц предстает в разных обличьях. Церковь была построена во второй половине XVII века (в 1657 или 1672 году) стрельцами полка Богдана Пыжова, в честь которого была названа и эта местность, и лежащий рядом переулок. Раньше здесь стояла деревянная Благовещенская церковь, известная по крайней мере с 1635 года, и новый храм сначала унаследовал это посвящение, но позже превратился в Никольский – по наименованию одного из приделов. Основной объём с пирамидой кокошников, увенчанный пятью главками с изящными первоначальными крестами, украшен кирпичной и белокаменной резьбой, причём ни один из оконных наличников не повторяется. Боковые апсиды трёхчастной алтарной части, архаичной по форме, с самого начала исполняли роль приделов, что, впрочем, было широко распространено в Заречье XVII века. Из двух сохранившихся порталов только западный дошёл до нас в первозданном виде. Традиционная для своего времени колокольня выделяется среди современниц редкой пластичностью и удачными пропорциями. Интерьер церкви сильно переделан, но кое-где под побелкой уцелела поздняя живопись.
, ул. Большая Ордынка, 27/6. Одна из красивейших церквей Замоскворечья стоит между Большой и Малой Ордынкой и с каждой из улиц предстает в разных обличьях. Церковь была построена во второй половине XVII века (в 1657 или 1672 году) стрельцами полка Богдана Пыжова, в честь которого была названа и эта местность, и лежащий рядом переулок. Раньше здесь стояла деревянная Благовещенская церковь, известная по крайней мере с 1635 года, и новый храм сначала унаследовал это посвящение, но позже превратился в Никольский – по наименованию одного из приделов. Основной объём с пирамидой кокошников, увенчанный пятью главками с изящными первоначальными крестами, украшен кирпичной и белокаменной резьбой, причём ни один из оконных наличников не повторяется. Боковые апсиды трёхчастной алтарной части, архаичной по форме, с самого начала исполняли роль приделов, что, впрочем, было широко распространено в Заречье XVII века. Из двух сохранившихся порталов только западный дошёл до нас в первозданном виде. Традиционная для своего времени колокольня выделяется среди современниц редкой пластичностью и удачными пропорциями. Интерьер церкви сильно переделан, но кое-где под побелкой уцелела поздняя живопись.
27 Церковь Иверской Божьей Матери на Всполье (1789-1802) , ул. Большая Ордынка, 39/22. Церковь построена в 1791-1802 годах, предположительно, по проекту И.В. Еготова в стиле зрелого классицизма. В «тело» её широкой трапезной включены два придела – Георгия Победоносца и Иоанна Воина. За годы существования церковь понемногу перестраивалась, колокольня была утрачена в годы советской власти и восстановлена только после 1994 года. Внутри от первоначальной отделки сохранился лепной карниз в ротонде и фрагменты декорации тосканского ордера.
, ул. Большая Ордынка, 39/22. Церковь построена в 1791-1802 годах, предположительно, по проекту И.В. Еготова в стиле зрелого классицизма. В «тело» её широкой трапезной включены два придела – Георгия Победоносца и Иоанна Воина. За годы существования церковь понемногу перестраивалась, колокольня была утрачена в годы советской власти и восстановлена только после 1994 года. Внутри от первоначальной отделки сохранился лепной карниз в ротонде и фрагменты декорации тосканского ордера.28 Марфо-Мариинская обитель , ул. Большая Ордынка, 34. +7 495 951-1139. 🕑 Пн–Вс 8:00 – 20:00. вход свободный. История монастыря началась в 1907 году, когда великая княгиня Елизавета Фёдоровна после трагической гибели её мужа, великого князя Сергея Александровича, приобрела на Ордынке усадьбу с четырьмя домами XIX века и садом, чтобы основать здесь обитель милосердия. В архитектурном плане обители повезло: для работ по обустройству монастыря по совету М.В. Нестерова был приглашён А.В. Щусев, что и привело к созданию этого необычного монастырского комплекса. Именно Щусеву принадлежит идея создания выгороженного эффектными воротами замкнутого пространства, что и сегодня делает монастырь уютным местом прогулок, несмотря на вырубленные вековые липы и окружающее монастырь нагромождение офисных строений. Щусев же был и автором проекта главной жемчужины обители – Покровского собора, а также пары-тройки мелких построек в неорусском стиле, вроде сторожки или покойницкой.
, ул. Большая Ордынка, 34. +7 495 951-1139. 🕑 Пн–Вс 8:00 – 20:00. вход свободный. История монастыря началась в 1907 году, когда великая княгиня Елизавета Фёдоровна после трагической гибели её мужа, великого князя Сергея Александровича, приобрела на Ордынке усадьбу с четырьмя домами XIX века и садом, чтобы основать здесь обитель милосердия. В архитектурном плане обители повезло: для работ по обустройству монастыря по совету М.В. Нестерова был приглашён А.В. Щусев, что и привело к созданию этого необычного монастырского комплекса. Именно Щусеву принадлежит идея создания выгороженного эффектными воротами замкнутого пространства, что и сегодня делает монастырь уютным местом прогулок, несмотря на вырубленные вековые липы и окружающее монастырь нагромождение офисных строений. Щусев же был и автором проекта главной жемчужины обители – Покровского собора, а также пары-тройки мелких построек в неорусском стиле, вроде сторожки или покойницкой.Покровский собор был построен в 1908—1912 годах в стиле модерн и представляет собой изумительные вариации на темы псковско-новгородского зодчества и белокаменной владимирской резьбы. Лаконичная пластика восточного фасада, как бы случайно сохранившиеся вставки белокаменной резьбы работы С. Т. Коненкова, его же резные порталы с растительным орнаментом, угловые звонницы с массивными столбами и каплевидные главки западного фасада — все эти элементы делают Покровский собор абсолютно неповторимым. Его высокая трапезная с нарочито неопределённой линией получила такую форму, чтобы время от времени служить местом концертов или светских собраний. Лик Спаса на западном фасаде и внутренние росписи выполнены М. В. Нестеровым. Ещё одно произведение искусства — алтарная часть интерьера — устроена по подобию тесных новгородских храмов, а потайная лестница, расписанная Павлом Кориным, ведёт в подземную крипту.
В 1926 году обитель была закрыта, а её помещения заняли культурные и медицинские учреждения. После войны в Покровский собор въехали реставрационные мастерские И. Э. Грабаря, прожившие тут до 2006 года. В наши дни обитель живёт своей весьма насыщенной жизнью, но спокойно относится к чужакам и частым экскурсиям.
29 Городская усадьба Арсеньевых , ул. Большая Ордынка, 45/8 стр. 3. Самой эффектной частью усадьбы является выполненный в ампирном стиле двухэтажный дом – каменный низ с деревянным верхом. Считается, что дом стоит на этом месте как минимум с 1803 года, хотя мезонином с четырехколонным ионическим портиком он обзавёлся лишь в 1812 году. В 1840-х годах усадьба была расширена со стороны двора и тогда же к фасаду были добавлены живописные арочные элементы.
, ул. Большая Ордынка, 45/8 стр. 3. Самой эффектной частью усадьбы является выполненный в ампирном стиле двухэтажный дом – каменный низ с деревянным верхом. Считается, что дом стоит на этом месте как минимум с 1803 года, хотя мезонином с четырехколонным ионическим портиком он обзавёлся лишь в 1812 году. В 1840-х годах усадьба была расширена со стороны двора и тогда же к фасаду были добавлены живописные арочные элементы.30 Церковь великомученицы Екатерины на Всполье , ул. Большая Ордынка, 60/2. Церковь выполнена в редком для Москвы стиле позднего барокко с элементами рококо и отличается выразительной пластикой и богатым лепным декором. Она была построена в 1766-1775 годах по проекту К.И. Бланка в память о воцарении императрицы Екатерины II по заказу самой государыни. До барочной версии здесь стояла деревянная церковь, перестроенная в каменную в середине XVII века. Часть первой каменной церкви Бланк включил в общую композицию из летней Екатеринской церкви, старой трапезной в роли зимнего храма и двухъярусной колокольни. В 1872 году зимняя церковь была полностью перестроена, а к разобранной в 1930-ые годы колокольне добавлены ещё два яруса. По линии Большой Ордынки и Погорельского переулка сохранилась уникальная ограда, установленная в 1769 году. Для неё использовались звенья фигурной решетки, выполненные в 1731 году для Соборной площади Кремля. В 1740-х кремлевскую ограду разобрали, а кованные решётки с накладными розетками в узлах, фигурными завершениями и российскими гербами на центральных прутьях (сбиты в 1920-ые годы) сохранили и в конце концов передали Екатериниской церкви. В советские годы церковь была обезглавлена и работала конторским помещением, но в 1980-ые годы её отреставрировали силами поселившегося здесь реставрационного центра имени Грабаря.
, ул. Большая Ордынка, 60/2. Церковь выполнена в редком для Москвы стиле позднего барокко с элементами рококо и отличается выразительной пластикой и богатым лепным декором. Она была построена в 1766-1775 годах по проекту К.И. Бланка в память о воцарении императрицы Екатерины II по заказу самой государыни. До барочной версии здесь стояла деревянная церковь, перестроенная в каменную в середине XVII века. Часть первой каменной церкви Бланк включил в общую композицию из летней Екатеринской церкви, старой трапезной в роли зимнего храма и двухъярусной колокольни. В 1872 году зимняя церковь была полностью перестроена, а к разобранной в 1930-ые годы колокольне добавлены ещё два яруса. По линии Большой Ордынки и Погорельского переулка сохранилась уникальная ограда, установленная в 1769 году. Для неё использовались звенья фигурной решетки, выполненные в 1731 году для Соборной площади Кремля. В 1740-х кремлевскую ограду разобрали, а кованные решётки с накладными розетками в узлах, фигурными завершениями и российскими гербами на центральных прутьях (сбиты в 1920-ые годы) сохранили и в конце концов передали Екатериниской церкви. В советские годы церковь была обезглавлена и работала конторским помещением, но в 1980-ые годы её отреставрировали силами поселившегося здесь реставрационного центра имени Грабаря.Пятницкая улица
править Новокузнецкая Третьяковская
Своё имя Пятницкая улица получила от снесённой в 1920-х годах церкви Параскевы Пятницы, стоявшей на месте павильона станции метро «Новокузнецкая». Правда, основным это название стало лишь в XVIII веке, а до того старинная часть улицы до Климентовского переулка называлась Ленивым торжком, Ленивкой и даже Хорошей улицей. Планировка Пятницкой сложилась в XVII веке, когда после опустошений Смутного времени эта часть города фактически строилась заново, но основные черты её ансамбля сформировались в XVIII—XIX столетиях. Впрочем, есть здесь и более поздние строения: дома начала XX века и не самые лучшие представители позднесоветской архитектуры. После реставрации 2010-х годов начало Пятницкой с её вековой малоэтажной застройкой приобрело «товарный» вид, а всевозможные кафе и магазинчики делают улицу весьма оживлённым местом.
31 Церковь Михаила и Фёдора Черниговских. Расположена в Черниговском переулке, превратившемся после недавней реконструкции в небольшую, но весьма колоритную пешеходную зону. Каменная церковь – типичный посадский храм своего времени – стоит здесь с 1675 года, сменив деревянное строение XVI века. В XVIII веке церковь получила южный придел и декор на фасадах, а в XIX веке её упразднили, а затем разобрали шатровую колокольню и главки, сохранив лишь нижний ряд кокошников. Внешний облик церкви вернули в 1980-е годы, внутри сохранились сводчатые помещения и живопись 1740-х годов. При реконструкции вокруг храма обустроили прогулочную площадку с хорошими видами на церковь, но преодолеть окружающую её металлическую ограду можно только при каком-то редком стечении обстоятельств.
Расположена в Черниговском переулке, превратившемся после недавней реконструкции в небольшую, но весьма колоритную пешеходную зону. Каменная церковь – типичный посадский храм своего времени – стоит здесь с 1675 года, сменив деревянное строение XVI века. В XVIII веке церковь получила южный придел и декор на фасадах, а в XIX веке её упразднили, а затем разобрали шатровую колокольню и главки, сохранив лишь нижний ряд кокошников. Внешний облик церкви вернули в 1980-е годы, внутри сохранились сводчатые помещения и живопись 1740-х годов. При реконструкции вокруг храма обустроили прогулочную площадку с хорошими видами на церковь, но преодолеть окружающую её металлическую ограду можно только при каком-то редком стечении обстоятельств.
32 Храм Усекновения главы Иоанна Предтечи под Бором , Черниговский пер. 4/2, стр. 8. Нынешняя церковь стоит на месте древнего Ивановского, «что под Бором», монастыря, впервые упомянутого в летописи в 1415 году при рассказе об обстоятельствах рождения великого князя Василия II. Первый каменный храм в монастыре был возведён Алевизом Новым в 1514 году. Когда в 1530 году монастырь был перенесён на Ивановскую горку, названную как раз в честь монастыря, бывшая монастырская церковь стала приходской. Что случилось в Смутное время с первым каменным зданием неизвестно, но в середине XVII века церковь упоминается как деревянная. Нынешняя каменная версия появилась то ли в 1658 то ли в 1675 году, а от постройки XVI века сохранились белокаменный подклет и фрагменты кладки апсиды из маломерного "алевизовского" кирпича. От XVII века сохранилось не так уж мало: форма основного четверика, карниз и оформление южного портала. Остальные элементы декора XVII века были восстановлены по сохранившимся фрагментам. Восьмигранный световой барабан и барочное украшение четверика появились в середине XVIII века. Трёхъярусная колокольня с элементами ордерной архитектуры, вопреки принятым канонам, расположена с восточной стороны и является архитектурной доминантой начала Пятницкой улицы. Она была построена в XVIII веке, а арочный проём в её нижнем ярусе, скорее всего, является остатками Святых ворот церковной ограды XVII века. Также рядом с церковью находятся трапезная XVIII века и церковный дом XVIII-XIX веков.
, Черниговский пер. 4/2, стр. 8. Нынешняя церковь стоит на месте древнего Ивановского, «что под Бором», монастыря, впервые упомянутого в летописи в 1415 году при рассказе об обстоятельствах рождения великого князя Василия II. Первый каменный храм в монастыре был возведён Алевизом Новым в 1514 году. Когда в 1530 году монастырь был перенесён на Ивановскую горку, названную как раз в честь монастыря, бывшая монастырская церковь стала приходской. Что случилось в Смутное время с первым каменным зданием неизвестно, но в середине XVII века церковь упоминается как деревянная. Нынешняя каменная версия появилась то ли в 1658 то ли в 1675 году, а от постройки XVI века сохранились белокаменный подклет и фрагменты кладки апсиды из маломерного "алевизовского" кирпича. От XVII века сохранилось не так уж мало: форма основного четверика, карниз и оформление южного портала. Остальные элементы декора XVII века были восстановлены по сохранившимся фрагментам. Восьмигранный световой барабан и барочное украшение четверика появились в середине XVIII века. Трёхъярусная колокольня с элементами ордерной архитектуры, вопреки принятым канонам, расположена с восточной стороны и является архитектурной доминантой начала Пятницкой улицы. Она была построена в XVIII веке, а арочный проём в её нижнем ярусе, скорее всего, является остатками Святых ворот церковной ограды XVII века. Также рядом с церковью находятся трапезная XVIII века и церковный дом XVIII-XIX веков.33 Церковь Великомученика Климента, папы Римского (1769) , Климентовский переулок, д. 7/26. Церковь Климента папы Римского впервые упомянута в 1612 году по случаю сражения русских ополченцев с войсками гетмана Ходкевича, а своё редкое имя она получила по одному из неглавных престолов. Её первая каменная версия была построена в cередине XVII века, но позже церковь почти полностью перестроили, добавив в середине XVIII века дошедшие до наших дней трапезную и трёхъярусную колокольню. В 1769 году по инициативе горожан основной объём храма снесли и к 1774 году на углу Пятницкой улицы и Климентовского переулка появилась великолепная церковь, не имеющая аналога не только в Замоскворечье, но и во всей Москве. Здание было выполнено в стиле позднего барокко с элементами раннего классицизма, его проект приписывают петербургскому архитектору Пьетро Антонио Трезини, а строительство – московскому зодчему И. Я. Яковлеву. Не менее великолепным было и оформление внутреннего двухъярусного пространства. Каким-то чудом до 1930-х сохранялись все пять иконостасов храма, самый роскошный – центральный, украшенный позолоченной деревянной скульптурой. Вокруг церкви частично сохранилась ограда XVIII века, но большая её часть была заново поставлена при реставрации 2010-х годов. Тогда же был воссоздан надкладезный павильон, играющий роль парадных ворот, а также полностью восстановлено внутреннее убранство церкви.
, Климентовский переулок, д. 7/26. Церковь Климента папы Римского впервые упомянута в 1612 году по случаю сражения русских ополченцев с войсками гетмана Ходкевича, а своё редкое имя она получила по одному из неглавных престолов. Её первая каменная версия была построена в cередине XVII века, но позже церковь почти полностью перестроили, добавив в середине XVIII века дошедшие до наших дней трапезную и трёхъярусную колокольню. В 1769 году по инициативе горожан основной объём храма снесли и к 1774 году на углу Пятницкой улицы и Климентовского переулка появилась великолепная церковь, не имеющая аналога не только в Замоскворечье, но и во всей Москве. Здание было выполнено в стиле позднего барокко с элементами раннего классицизма, его проект приписывают петербургскому архитектору Пьетро Антонио Трезини, а строительство – московскому зодчему И. Я. Яковлеву. Не менее великолепным было и оформление внутреннего двухъярусного пространства. Каким-то чудом до 1930-х сохранялись все пять иконостасов храма, самый роскошный – центральный, украшенный позолоченной деревянной скульптурой. Вокруг церкви частично сохранилась ограда XVIII века, но большая её часть была заново поставлена при реставрации 2010-х годов. Тогда же был воссоздан надкладезный павильон, играющий роль парадных ворот, а также полностью восстановлено внутреннее убранство церкви.34 Особняк О.П. Коробковой , ул. Пятницкая, 33. Этот эффектный особняк в стиле поздней эклектики был построен в 1890-х годах по заказу супругов Коробковых архитектором Л.Н. Кекушевым, включившим в северную часть постройки объёмы двухэтажного здания 1866 года. Особняк бросается в глаза крупным эркером и богато разукрашенным фасадом, но стоит внимания и его интерьер с необычным угловым залом, выходящим в зимний сад. По слухам, в особняк можно попасть в рамках ежегодной программы Европейских дней наследия и, видимо, это единственная возможность увидеть его внутреннее убранство.
, ул. Пятницкая, 33. Этот эффектный особняк в стиле поздней эклектики был построен в 1890-х годах по заказу супругов Коробковых архитектором Л.Н. Кекушевым, включившим в северную часть постройки объёмы двухэтажного здания 1866 года. Особняк бросается в глаза крупным эркером и богато разукрашенным фасадом, но стоит внимания и его интерьер с необычным угловым залом, выходящим в зимний сад. По слухам, в особняк можно попасть в рамках ежегодной программы Европейских дней наследия и, видимо, это единственная возможность увидеть его внутреннее убранство.
35 Церковь Троицы Живоначальной в Вешняках (1804-1824) , ул. Пятницкая, 51. Выдержанная в стиле позднего ампира, церковь является типичным представителем московских храмов рубежа XVIII-XIX веков, но свою историю она ведёт с начала XVII века. В те времена окраины Заречья заселялись стрелецкими слободами, которые обзавелись сначала деревянной, а к концу XVII века и каменной церковью. После её неоднократно перестраивали, последний раз – к началу войны 1812 года. Во время наполеоновского нашествия церковь горела, но в 1820-е годы была полностью восстановлена. Примерно тогда же из-за расширения Пятницкой улицы старую колокольню снесли, а вместо неё поставили новую (проект Ф.М. Шестакова и Н.И. Козловского), ставшую главным украшением всего ансамбля. Рядом сохранились два гражданских здания 1830-х годов – двухэтажный дом причта и одноэтажная сторожка.
, ул. Пятницкая, 51. Выдержанная в стиле позднего ампира, церковь является типичным представителем московских храмов рубежа XVIII-XIX веков, но свою историю она ведёт с начала XVII века. В те времена окраины Заречья заселялись стрелецкими слободами, которые обзавелись сначала деревянной, а к концу XVII века и каменной церковью. После её неоднократно перестраивали, последний раз – к началу войны 1812 года. Во время наполеоновского нашествия церковь горела, но в 1820-е годы была полностью восстановлена. Примерно тогда же из-за расширения Пятницкой улицы старую колокольню снесли, а вместо неё поставили новую (проект Ф.М. Шестакова и Н.И. Козловского), ставшую главным украшением всего ансамбля. Рядом сохранились два гражданских здания 1830-х годов – двухэтажный дом причта и одноэтажная сторожка.36 Особняк М.И. Рекк (Дом со львами) , ул. Пятницкая, 64. Построен в 1897 году по заказу банкира и предпринимателя Якова Рекк, основателя торгово-строительного общества, занимавшегося постройкой и перепродажей особняков и доходных домов в Москве. Главным архитектором этого общества был С.В. Шервуд, он же стал и автором проекта особняка, оказавшегося первым коммерческим проектом организации. Поначалу дом был записан на жену предпринимателя Минну Ивановну Рекк, но сразу же после завершения строительства его продали. Здание украшено множеством декоративных элементов, характерных для барокко и классицизма, а среди скульптурных деталей декора особенно выразительна пара львов в разных позах.
, ул. Пятницкая, 64. Построен в 1897 году по заказу банкира и предпринимателя Якова Рекк, основателя торгово-строительного общества, занимавшегося постройкой и перепродажей особняков и доходных домов в Москве. Главным архитектором этого общества был С.В. Шервуд, он же стал и автором проекта особняка, оказавшегося первым коммерческим проектом организации. Поначалу дом был записан на жену предпринимателя Минну Ивановну Рекк, но сразу же после завершения строительства его продали. Здание украшено множеством декоративных элементов, характерных для барокко и классицизма, а среди скульптурных деталей декора особенно выразительна пара львов в разных позах.Татарская слобода
править Новокузнецкая
Район вокруг улиц Большая Татарская и Пятницкая, исторически место компактного проживания татар.
37 Церковь Михаила Архангела в Овчинниках (Покрова Пресвятой Богородицы) , Средний Овчинниковский пер., 7.
, Средний Овчинниковский пер., 7. 38 Палаты (конец XVII – начало XVIII века), Средний Овчинниковский пер., 10.
39 Жилой дом конца XVIII века, Большой Овчинниковский пер., 17.
Шаболовка
править Шаболовская
44 Станция метро «Шаболовская» , ул. Шаболовка, 30. Хотя южная часть Калужско-Рижской («рыжей») ветки метро была построена ещё в 1962 году, станцию «Шаболовская» открыли почти на 20 лет позже, в 1980-м, благодаря чему она получила оригинальный и радующий глаз дизайн, чего не скажешь о соседних станциях той же ветки. В торце станции любопытный витраж, изображающий уходящую вдаль Шуховскую башню, в перспективе которой возникают башни Кремля.
, ул. Шаболовка, 30. Хотя южная часть Калужско-Рижской («рыжей») ветки метро была построена ещё в 1962 году, станцию «Шаболовская» открыли почти на 20 лет позже, в 1980-м, благодаря чему она получила оригинальный и радующий глаз дизайн, чего не скажешь о соседних станциях той же ветки. В торце станции любопытный витраж, изображающий уходящую вдаль Шуховскую башню, в перспективе которой возникают башни Кремля.45 Донской монастырь , Донская пл. 1. Возник в 1591 году на месте гуляй-города (передвижного укрепления) после победы над войском Крымского хана Газы II Гирея, совершавшего набег на Москву. Внутри гуляй-города находилась икона Донской Божьей матери — по преданию, та самая, которой Сергий Радонежский благословлял Дмитрия Донского перед битвой на Куликовом поле. Первый каменный храм был построен почти сразу же — это так называемый малый собор (1591-93), однокупольный храм с многочисленными кокошниками в духе московской архитектуры XVI века. Шатровая колокольня и трапезная были пристроены к нему в конце XVII века почти одновременно со строительством большого собора (1684-96) — огромного, выкрашенного в красный цвет пятикупольного храма, выполненного в стиле барокко, но не в модной тогда в Москве нарышкинской, а в более скромной украинского его разновидности. Если нарышкинский стиль использовал многочисленные рельефы, лепнины и прочие декоративные элементы для сплошного «украшательства» храма, здесь эффект достигается одной лишь пластикой, подобно храмам конца XVII века где-нибудь на Слобожанщине: с той лишь разницей, что там их не красили в красный цвет. Внутри можно увидеть фрески и иконостас того же периода. Они тоже интересны, поскольку символизируют трансформацию классической древнерусской иконописи в сторону более свободных и реалистичных западноевропейских традиций эпохи Возрождения. По крайней мере часть росписей выполнена итальянскими мастерами.
В начале XVIII века сооружена монастырская стена с 12 башнями, массивность которых ещё напоминает о древнерусских крепостях, а зубчатые неоготические завершения уже являются признаками Нового времени. По аналогичному проекту выполнены стены и башни Новодевичьего монастыря в Хамовниках. Надвратные церкви — Тихвинская (1713-14) и Захария и Елисаветы (1730-55) — относятся к памятникам барокко, теперь уже в традиционном московском стиле. Кроме них на территории монастыря находятся около десятка церквей и часовен, выполняющих роль усыпальниц и относящихся к некрополю.
, Донская пл. 1. Возник в 1591 году на месте гуляй-города (передвижного укрепления) после победы над войском Крымского хана Газы II Гирея, совершавшего набег на Москву. Внутри гуляй-города находилась икона Донской Божьей матери — по преданию, та самая, которой Сергий Радонежский благословлял Дмитрия Донского перед битвой на Куликовом поле. Первый каменный храм был построен почти сразу же — это так называемый малый собор (1591-93), однокупольный храм с многочисленными кокошниками в духе московской архитектуры XVI века. Шатровая колокольня и трапезная были пристроены к нему в конце XVII века почти одновременно со строительством большого собора (1684-96) — огромного, выкрашенного в красный цвет пятикупольного храма, выполненного в стиле барокко, но не в модной тогда в Москве нарышкинской, а в более скромной украинского его разновидности. Если нарышкинский стиль использовал многочисленные рельефы, лепнины и прочие декоративные элементы для сплошного «украшательства» храма, здесь эффект достигается одной лишь пластикой, подобно храмам конца XVII века где-нибудь на Слобожанщине: с той лишь разницей, что там их не красили в красный цвет. Внутри можно увидеть фрески и иконостас того же периода. Они тоже интересны, поскольку символизируют трансформацию классической древнерусской иконописи в сторону более свободных и реалистичных западноевропейских традиций эпохи Возрождения. По крайней мере часть росписей выполнена итальянскими мастерами. В начале XVIII века сооружена монастырская стена с 12 башнями, массивность которых ещё напоминает о древнерусских крепостях, а зубчатые неоготические завершения уже являются признаками Нового времени. По аналогичному проекту выполнены стены и башни Новодевичьего монастыря в Хамовниках. Надвратные церкви — Тихвинская (1713-14) и Захария и Елисаветы (1730-55) — относятся к памятникам барокко, теперь уже в традиционном московском стиле. Кроме них на территории монастыря находятся около десятка церквей и часовен, выполняющих роль усыпальниц и относящихся к некрополю.
46 Некрополь Донского монастыря. В середине XVIII века Донской монастырь наряду с Новодевичьим становится одним из самых «престижных» мест захоронения. Например, здесь покоятся поэт А. П. Сумароков, историк В. О. Ключевский, создатель аэродинамики Н. Е. Жуковский, а общее количество старинных могил огромно: нигде больше в Москве такого нет, да и во всей России за её пределами тоже. В советское время новых захоронений практически не было. В начале 2000-х в некрополе перезахоронены герои Белого движения — генерал А. И. Деникин и главнокомандующий армии Колчака В. О. Каппель. Здесь также находится могила писателя А. И. Солженицына. На территории некрополя несколько церквей и часовен разного времени и стиля. С архитектурной точки зрения наиболее интересна часовня-усыпальница Левченко в духе северного модерна.
В середине XVIII века Донской монастырь наряду с Новодевичьим становится одним из самых «престижных» мест захоронения. Например, здесь покоятся поэт А. П. Сумароков, историк В. О. Ключевский, создатель аэродинамики Н. Е. Жуковский, а общее количество старинных могил огромно: нигде больше в Москве такого нет, да и во всей России за её пределами тоже. В советское время новых захоронений практически не было. В начале 2000-х в некрополе перезахоронены герои Белого движения — генерал А. И. Деникин и главнокомандующий армии Колчака В. О. Каппель. Здесь также находится могила писателя А. И. Солженицына. На территории некрополя несколько церквей и часовен разного времени и стиля. С архитектурной точки зрения наиболее интересна часовня-усыпальница Левченко в духе северного модерна.47 Горельефы храма Христа Спасителя (у восточной стены монастыря). Московский храм Христа Спасителя был взорван в 1931 году, но перед этим часть украшавших его горельефов сняли и отдали в музей архитектуры, размещавшийся тогда в Донском монастыре. Трудно сказать, почему сохранили только часть горельефов, а уж о том, почему их не использовали при восстановлении храма, ходят самые разные слухи и домыслы. Как бы то ни было, храм Христа Спасителя теперь украшают вычурные и довольно пафосные горельефы из бронзы. Их мраморные предшественники и прообразы выставлены в Донском монастыре прямо под открытым небом. Всего сохранилось шесть горельефов; пять из них выполнены скульптором А. В. Логановским, а шестой — Н. А. Ромазановым. Представлены библейские сюжеты и сцены из истории России, в том числе Сергий Радонежский, благословляющий Дмитрия Донского. Все горельефы очень выразительны, это один из лучших примеров российского монументального искусства XIX века.
48 Новое Донское кладбище и крематорий (угол Донской ул. и ул. Орджоникидзе). Новое кладбище открыто в конце XIX века южнее Донского монастыря и предназначалось для людей попроще — военных и разночинной интеллигенции. Среди последних было много евреев, из-за чего в народе это кладбище называли еврейским. В центре территории начали строить церковь, но до революции не успели, а победившая Советская власть распорядилась переделать церковь в крематорий, что и было сделано в первой половине 1920-х гг. в духе конструктивизма. Это был первый в Советском Союзе крематорий, а при нём, соответственно, первый колумбарий: на тот момент явления и даже слова для России новые и непривычные. Колумбарий существует до сих пор, крематорий закрыли в начале 1980-х, после чего переделали обратно в церковь, полностью разрушив его конструктивистский облик. В конце 1930-х здесь активно кремировали, а вернее сказать уничтожали останки репрессированных, о чём теперь напоминают братская могила и небольшой мемориал.
(угол Донской ул. и ул. Орджоникидзе). Новое кладбище открыто в конце XIX века южнее Донского монастыря и предназначалось для людей попроще — военных и разночинной интеллигенции. Среди последних было много евреев, из-за чего в народе это кладбище называли еврейским. В центре территории начали строить церковь, но до революции не успели, а победившая Советская власть распорядилась переделать церковь в крематорий, что и было сделано в первой половине 1920-х гг. в духе конструктивизма. Это был первый в Советском Союзе крематорий, а при нём, соответственно, первый колумбарий: на тот момент явления и даже слова для России новые и непривычные. Колумбарий существует до сих пор, крематорий закрыли в начале 1980-х, после чего переделали обратно в церковь, полностью разрушив его конструктивистский облик. В конце 1930-х здесь активно кремировали, а вернее сказать уничтожали останки репрессированных, о чём теперь напоминают братская могила и небольшой мемориал.
49 Дом-коммуна на Орджоникидзе , ул. Орджоникидзе, 8/9. Построен в 1929-30 гг. по проекту архитектора И. Николаева. Один из самых радикальных примеров конструктивизма, причём не только в архитектуре, но и в организации жилья вообще. Дом состоит из трёх частей: семиэтажного жилого корпуса, внутри которого первоначально были спроектированы спальные ячейки на 2-х человек размером около 6 кв. метров; санитарного корпуса с раздевалками и душевыми; и общественного корпуса со столовой, библиотекой и залами для занятий. В плане здание имеет форму самолёта, что чуть не стало роковым для автора проекта: по слухам, немецкие лётчики использовали здание в качестве ориентира во время авианалётов на Москву, из-за чего архитектора едва не расстреляли. Лифта в здании никогда не было, а подняться наверх можно было не только по двум боковым лестницам, сделанным на месте пропеллеров самолета, но и по феерической винтовой лестнице-пандусу в его "хвостовой части". Сначала здесь находилось общежитие текстильного института, позднее общежитие института стали и сплавов. В 1968 году дом-коммуну реконструировали, изменив внутреннюю планировку на более гуманную. С конца 1990-х годов общежитие пребывало в плачевном состоянии, но в 2007-2016 годах было реконструировано. В результате здание преобразилось: внешне оно весьма похоже на фотографии первоначальной версии сооружения, а внутреннюю часть устроили в соответствии с современными представлениями об эстетике и удобствах. Для осмотра интерьеров можно зайти в столовую или даже договориться об экскурсии, во время которой вам покажут знаменитую «ленивку» (лестницу-пандус), подпорченную лифтом, и одну комнату, устроенную по проекту 1930-х годов. Во дворе здания специально для экскурсантов выставили фрагмент оригинального каркаса здания. Ценители стиля найдут поблизости немало других памятников конструктивизма начала 1930-х — обратите внимание на кварталы на противоположной стороне улицы Орджоникидзе и в районе улицы Лестева.
, ул. Орджоникидзе, 8/9. Построен в 1929-30 гг. по проекту архитектора И. Николаева. Один из самых радикальных примеров конструктивизма, причём не только в архитектуре, но и в организации жилья вообще. Дом состоит из трёх частей: семиэтажного жилого корпуса, внутри которого первоначально были спроектированы спальные ячейки на 2-х человек размером около 6 кв. метров; санитарного корпуса с раздевалками и душевыми; и общественного корпуса со столовой, библиотекой и залами для занятий. В плане здание имеет форму самолёта, что чуть не стало роковым для автора проекта: по слухам, немецкие лётчики использовали здание в качестве ориентира во время авианалётов на Москву, из-за чего архитектора едва не расстреляли. Лифта в здании никогда не было, а подняться наверх можно было не только по двум боковым лестницам, сделанным на месте пропеллеров самолета, но и по феерической винтовой лестнице-пандусу в его "хвостовой части". Сначала здесь находилось общежитие текстильного института, позднее общежитие института стали и сплавов. В 1968 году дом-коммуну реконструировали, изменив внутреннюю планировку на более гуманную. С конца 1990-х годов общежитие пребывало в плачевном состоянии, но в 2007-2016 годах было реконструировано. В результате здание преобразилось: внешне оно весьма похоже на фотографии первоначальной версии сооружения, а внутреннюю часть устроили в соответствии с современными представлениями об эстетике и удобствах. Для осмотра интерьеров можно зайти в столовую или даже договориться об экскурсии, во время которой вам покажут знаменитую «ленивку» (лестницу-пандус), подпорченную лифтом, и одну комнату, устроенную по проекту 1930-х годов. Во дворе здания специально для экскурсантов выставили фрагмент оригинального каркаса здания. Ценители стиля найдут поблизости немало других памятников конструктивизма начала 1930-х — обратите внимание на кварталы на противоположной стороне улицы Орджоникидзе и в районе улицы Лестева.50 Дом-голубятня графа Орлова , 2-й Верхний Михайловский пр. 2. Красивая трёхэтажная ротонда конца XVIII — начала XIX века. Вообще говоря, никто точно не знает, кем она построена и зачем. Скорее всего, это был один из павильонов усадьбы графа Орлова, причём многие считают, что павильон использовался как голубятня. Позднее в нём были художественные мастерские, библиотека, а сейчас располагается ресторан «Граф Орлов».
, 2-й Верхний Михайловский пр. 2. Красивая трёхэтажная ротонда конца XVIII — начала XIX века. Вообще говоря, никто точно не знает, кем она построена и зачем. Скорее всего, это был один из павильонов усадьбы графа Орлова, причём многие считают, что павильон использовался как голубятня. Позднее в нём были художественные мастерские, библиотека, а сейчас располагается ресторан «Граф Орлов».
51 Шуховская башня , улица Шухова. Уникальная гиперболоидная конструкция, выполненная в виде несущей стальной сетчатой оболочки. Расположена в Москве на улице Шаболовка. Построена в 1919—1922 годах. Памятник архитектуры. Автор проекта и руководитель строительства радиобашни — великий русский инженер, архитектор, и учёный, академик Владимир Григорьевич Шухов (1853—1939). Башня получила признание как одно из самых красивых и выдающихся достижений инженерной мысли в мире. Первый проект башни на Шаболовке был разработан Шуховым в 1919 году с расчётной высотой 350 метров. Из-за дефицита металла во время гражданской войны проектная разработка была реализована по второму проекту в виде конструкции высотой 148,3 метра. 19 марта 1922 года началась трансляция радиопередач с уникальной антенной башни.
, улица Шухова. Уникальная гиперболоидная конструкция, выполненная в виде несущей стальной сетчатой оболочки. Расположена в Москве на улице Шаболовка. Построена в 1919—1922 годах. Памятник архитектуры. Автор проекта и руководитель строительства радиобашни — великий русский инженер, архитектор, и учёный, академик Владимир Григорьевич Шухов (1853—1939). Башня получила признание как одно из самых красивых и выдающихся достижений инженерной мысли в мире. Первый проект башни на Шаболовке был разработан Шуховым в 1919 году с расчётной высотой 350 метров. Из-за дефицита металла во время гражданской войны проектная разработка была реализована по второму проекту в виде конструкции высотой 148,3 метра. 19 марта 1922 года началась трансляция радиопередач с уникальной антенной башни.Даниловская слобода
править Тульская
54 Данилов монастырь (В 600 м к северо-востоку от Тульская). (495) 955-67-88, 955-67-90. Данилов монастырь — мужской монастырь Русской Православной церкви, один из древнейших монастырей в Москве. Основан московским князем Даниилом Александровичем в XIII веке. Является объектом культурного наследия Российской Федерации. Данилов монастырь представляет собой не одно здание, а некоторый ансамбль сооружений.
(В 600 м к северо-востоку от Тульская). (495) 955-67-88, 955-67-90. Данилов монастырь — мужской монастырь Русской Православной церкви, один из древнейших монастырей в Москве. Основан московским князем Даниилом Александровичем в XIII веке. Является объектом культурного наследия Российской Федерации. Данилов монастырь представляет собой не одно здание, а некоторый ансамбль сооружений.55 Храм Воскресения Словущего в Даниловской слободе , Большой Староданиловский переулок, дом 3 (В 300 м к северо-востоку от Тульская). Храм находится на первоначальном месте Данилова монастыря, перенесенного в XVI веке на новое место. Открыт в 1837 году, здание построено в стиле позднего ампира.
, Большой Староданиловский переулок, дом 3 (В 300 м к северо-востоку от Тульская). Храм находится на первоначальном месте Данилова монастыря, перенесенного в XVI веке на новое место. Открыт в 1837 году, здание построено в стиле позднего ампира.Ленинский проспект
правитьКожевники и Коломенская Ямская слобода
править Павелецкая
Кожевенная слобода находится за Садовым кольцом, между Павелецкой железной дорогой и Москвой-рекой. Она возникла в XVI веке и просуществовала на этом месте до начала XX века, постепенно превратившись в смесь жилой и промышленной застройки.
Известная с XVI века Коломенская ямская слобода была ограничена с севера Садовым кольцом, с юга Даниловским монастырём, с востока Кожевниками, а с запада Серпуховской улицей. После перепланировок и переименований к этому району относят идущую к Даниловскому монастырю Дубининскую улицу с прилегающими к ней Павловскими переулками и улочками с колоритными названиями Зацепа и Щипок.
58 Палаты Кожевенной слободы , ул. Кожевническая, 19, стр. 6 (во дворе). Массивное каменное здание конца XVII века. В некотором смысле это образец застройки того периода: частный двухэтажный дом, где снизу располагалось производство, а на втором этаже — жилые помещения. Уже в XVIII веке здание было отторгнуто в пользу государства. Долгое время его занимал Мытный дом, то есть, говоря современным языком, таможня. В начале XX века памятники допетровской архитектуры ещё не воспринимались как что-то уникальное, поэтому к палатам сделали огромную некрасивую пристройку, а всё вместе превратили в общежитие. Сейчас на здании висит охранная табличка, однако его состояние оставляет желать лучшего. Внутри находится редакция журнала «Знание-Сила», сохранились великолепные каменные своды. Постучитесь — возможно, вас даже пустят посмотреть на это великолепие.
, ул. Кожевническая, 19, стр. 6 (во дворе). Массивное каменное здание конца XVII века. В некотором смысле это образец застройки того периода: частный двухэтажный дом, где снизу располагалось производство, а на втором этаже — жилые помещения. Уже в XVIII веке здание было отторгнуто в пользу государства. Долгое время его занимал Мытный дом, то есть, говоря современным языком, таможня. В начале XX века памятники допетровской архитектуры ещё не воспринимались как что-то уникальное, поэтому к палатам сделали огромную некрасивую пристройку, а всё вместе превратили в общежитие. Сейчас на здании висит охранная табличка, однако его состояние оставляет желать лучшего. Внутри находится редакция журнала «Знание-Сила», сохранились великолепные каменные своды. Постучитесь — возможно, вас даже пустят посмотреть на это великолепие.59 Церковь Троицы в Кожевниках , 2-й Кожевнический пер. 4/6. Построена в 1686-89 гг. в традиционном московском стиле. Колокольня типа «восьмерик на четверике» добавлена в 1722 году, в ней уже чувствуется влияние барокко. Внешний декор воссоздан в начале 1990-х после разрушений советского времени.
, 2-й Кожевнический пер. 4/6. Построена в 1686-89 гг. в традиционном московском стиле. Колокольня типа «восьмерик на четверике» добавлена в 1722 году, в ней уже чувствуется влияние барокко. Внешний декор воссоздан в начале 1990-х после разрушений советского времени.60 Кожевнические бани , ул. Кожевническая, 15. Памятник конструктивизма, одна из многочисленных общественных бань, построенных в начале 1930-х. Необычен здесь протянувшийся вдоль фасада, под самой крышей майоликовый фриз с потускневшими и местами пооблупившимися росписями в духе соцреализма. Несколькими годами позже подобные им мозаики украсили многие станции московского метро, особенно там прославился советский живописец Александр Дейнека, а Кожевнические бани — едва ли не первый пример использования этого элемента декора в советской архитектуре.
, ул. Кожевническая, 15. Памятник конструктивизма, одна из многочисленных общественных бань, построенных в начале 1930-х. Необычен здесь протянувшийся вдоль фасада, под самой крышей майоликовый фриз с потускневшими и местами пооблупившимися росписями в духе соцреализма. Несколькими годами позже подобные им мозаики украсили многие станции московского метро, особенно там прославился советский живописец Александр Дейнека, а Кожевнические бани — едва ли не первый пример использования этого элемента декора в советской архитектуре.Чем заняться
правитьМузеи
править1 ☆ Третьяковская галерея , Лаврушинский пер., д.10 ( Третьяковская). 🕑 Чт–Сб 10:00 – 21:00, в остальные дни недели до 18:00, выходной понедельник, кассы закрываются за час до закрытия. 500 руб. (2017). Это самое большое в мире собрание русского искусства, хронологически ограниченное 1917 годом (всё, что после 1917 года, находится в здании на Крымском валу). Соответственно, в экспозиции имеется собрание русской иконописи всех периодов, включая Троицу Андрея Рублёва и Владимирскую Богоматерь (для которой в качестве компромисса с церковью построили специальную часовню) и живопись, графика и скульптура XVIII-начала XX веков. Экспозиция подобрана очень тщательно, все крупные и масса менее крупных имён представлены, и именно в этом её проблема — если вы не знаете, что смотреть, то можно легко потратить два часа на живопись XVIII века и устать, так и не увидев почти ничего интересного. Думайте заранее, что вы хотите посмотреть (или планируйте целый день на осмотр всей экспозиции — хоть здание относительно небольшое, картины не развешены разве что на потолке), или начинайте с XX века — периода, когда русское искусство, наконец, ликвидировало отставание от Европы и создало что-то оригинальное. Вторая проблема, как и в большинстве российских музеев — отсутствие нормальных кафе и магазина.
, Лаврушинский пер., д.10 ( Третьяковская). 🕑 Чт–Сб 10:00 – 21:00, в остальные дни недели до 18:00, выходной понедельник, кассы закрываются за час до закрытия. 500 руб. (2017). Это самое большое в мире собрание русского искусства, хронологически ограниченное 1917 годом (всё, что после 1917 года, находится в здании на Крымском валу). Соответственно, в экспозиции имеется собрание русской иконописи всех периодов, включая Троицу Андрея Рублёва и Владимирскую Богоматерь (для которой в качестве компромисса с церковью построили специальную часовню) и живопись, графика и скульптура XVIII-начала XX веков. Экспозиция подобрана очень тщательно, все крупные и масса менее крупных имён представлены, и именно в этом её проблема — если вы не знаете, что смотреть, то можно легко потратить два часа на живопись XVIII века и устать, так и не увидев почти ничего интересного. Думайте заранее, что вы хотите посмотреть (или планируйте целый день на осмотр всей экспозиции — хоть здание относительно небольшое, картины не развешены разве что на потолке), или начинайте с XX века — периода, когда русское искусство, наконец, ликвидировало отставание от Европы и создало что-то оригинальное. Вторая проблема, как и в большинстве российских музеев — отсутствие нормальных кафе и магазина.2 ☆ Филиал Третьяковской галереи на Крымском Валу, Крымский Вал, д. 10 ( 
Парк культуры, Октябрьская, Октябрьская). 🕑 Чт–Сб 10:00 – 21:00, в остальные дни недели до 18:00, выходной понедельник, кассы закрываются за час до закрытия. Постоянная коллекция содержит российское (в широком понимании - например, тут найдётся несколько картин Пиросмани) искусство с 1917 год (а иногда даже чуть раньше) по настоящее время. Собрание вполне содержательное, и, в отличие от здания в Лаврушинском, мало посещаемое, во многих залах вы будете в полном одиночестве. И авангард, и межвоенное искусство представлены в достаточном количестве. Часть же здания отдана под временные выставки, как правило, весьма качественные. Вот там часто бывают толпы. Билет на выставку и в музей совмещённый.
Парк культуры, Октябрьская, Октябрьская). 🕑 Чт–Сб 10:00 – 21:00, в остальные дни недели до 18:00, выходной понедельник, кассы закрываются за час до закрытия. Постоянная коллекция содержит российское (в широком понимании - например, тут найдётся несколько картин Пиросмани) искусство с 1917 год (а иногда даже чуть раньше) по настоящее время. Собрание вполне содержательное, и, в отличие от здания в Лаврушинском, мало посещаемое, во многих залах вы будете в полном одиночестве. И авангард, и межвоенное искусство представлены в достаточном количестве. Часть же здания отдана под временные выставки, как правило, весьма качественные. Вот там часто бывают толпы. Билет на выставку и в музей совмещённый.3 Центр фотографии имени братьев Люмьер , Болотная набережная, 3 стр. 1. 🕑 Вт–Пт 12:21 – :00, Сб–Вс 12:22 – :00. 230-400 руб.
, Болотная набережная, 3 стр. 1. 🕑 Вт–Пт 12:21 – :00, Сб–Вс 12:22 – :00. 230-400 руб. 4 Дом-усадьба А.Н. Островского , ул. Малая Ордынка, д.9, стр.1 ( Третьяковская). 🕑 пн,вт-вых, ср-вс 12.00-18.00, посл. пт месяца - сан.день.
, ул. Малая Ордынка, д.9, стр.1 ( Третьяковская). 🕑 пн,вт-вых, ср-вс 12.00-18.00, посл. пт месяца - сан.день. 5 Мемориальная квартира Г.М. Кржижановского, ул.Садовническая, д.30 с. 1 ( Новокузнецкая). 🕑 пн-пт 9.00-18.00, сб,вс-вых.
Новокузнецкая). 🕑 пн-пт 9.00-18.00, сб,вс-вых. 6 Музей В.А. Тропинина и московских художников его времени , Щетининский пер., д.10, стр.11 ( Добрынинская ). 🕑 Вт–Вс 10:00 – 18:00, Чт 13:00 – 21:00. 200 руб.
, Щетининский пер., д.10, стр.11 ( Добрынинская ). 🕑 Вт–Вс 10:00 – 18:00, Чт 13:00 – 21:00. 200 руб. 7 Театральный государственный центральный музей им. А.А. Бахрушина , ул.Бахрушина, д.31/12 ( Павелецкая).
, ул.Бахрушина, д.31/12 ( Павелецкая). 8 Музей леса , 5-ый Монетчиковский пер., 4 ( Павелецкая). 🕑 Ср–Чт 11:00 – 19:00, Пт–Вс 10:00 – 18:00. 80 руб. Музей расположен в новом, специально спроектированном для него здании, внешне напоминающем жилые дома начала XIX века.
, 5-ый Монетчиковский пер., 4 ( Павелецкая). 🕑 Ср–Чт 11:00 – 19:00, Пт–Вс 10:00 – 18:00. 80 руб. Музей расположен в новом, специально спроектированном для него здании, внешне напоминающем жилые дома начала XIX века.9 Минералогический музей им. Ферсмана , Ленинский пр. 18, к. 2 ( Ленинский Проспект, дворы за домом 18 по Ленинскому пр.). +7 (495) 954-18-59. 🕑 Ср–Вс 11:00 – 17:00. Входной билет: 250 руб (2015), по средам бесплатно. Затерянный на задворках Ленинского проспекта музей им. Ферсмана содержит лучшую в России коллекцию минералов. Вся экспозиция размещается в огромном зале, который плотно уставлен стендами со всеми возможными видами минералов: от огромных кристаллов и фрагментов метеоритов до маленьких пробирок с крупицами порошка. Музей создан как научный и, безусловно, не уделяет должного внимания эстетическим аспектам: нет ни подходящего освещения витрин, ни подборки самых красивых камней. Вместо этого минералы разложены по группам в зависимости от химического состава или способа формирования, но ввиду компактности экспозиции среди разнородных камней за час-полтора нетрудно найти просто впечатляющие вещи для дилетантов: великолепные россыпи аметистов и чарующие цвета флюорита или турмалина. Для желающих разобраться в основах минералогии по стенам развешаны подробные тексты, благодаря которым в музее можно провести и гораздо больше времени. Ещё одна экспозиция для дилетантов — изделия из драгоценных камней — в музее также присутствует, но по богатству и красоте существенно уступает основной коллекции.
, Ленинский пр. 18, к. 2 ( Ленинский Проспект, дворы за домом 18 по Ленинскому пр.). +7 (495) 954-18-59. 🕑 Ср–Вс 11:00 – 17:00. Входной билет: 250 руб (2015), по средам бесплатно. Затерянный на задворках Ленинского проспекта музей им. Ферсмана содержит лучшую в России коллекцию минералов. Вся экспозиция размещается в огромном зале, который плотно уставлен стендами со всеми возможными видами минералов: от огромных кристаллов и фрагментов метеоритов до маленьких пробирок с крупицами порошка. Музей создан как научный и, безусловно, не уделяет должного внимания эстетическим аспектам: нет ни подходящего освещения витрин, ни подборки самых красивых камней. Вместо этого минералы разложены по группам в зависимости от химического состава или способа формирования, но ввиду компактности экспозиции среди разнородных камней за час-полтора нетрудно найти просто впечатляющие вещи для дилетантов: великолепные россыпи аметистов и чарующие цвета флюорита или турмалина. Для желающих разобраться в основах минералогии по стенам развешаны подробные тексты, благодаря которым в музее можно провести и гораздо больше времени. Ещё одна экспозиция для дилетантов — изделия из драгоценных камней — в музее также присутствует, но по богатству и красоте существенно уступает основной коллекции.10 Институт русского реалистического искусства , Дербеневская набережная д. 7, стр. 31 ( Павелецкая, 
Пролетарская). +7 (495) 276-12-12. 🕑 Вт–Ср 11:00 – 20:00, Чт 12:00 – 21:00, Пт–Вс 11:00 – 20:00. 150 руб. (2015 г.). Это современный музейно-выставочный комплекс, открывшийся в 2011 году в одном из отреставрированных зданий бывшей ситценабивной фабрики. Фабрика появилась ещё в 1823 году на тогдашней окраине Москвы и к концу XIX века разрослась до гигантских размеров, продолжая работать и в годы советской власти, пока, наконец, оказалась неспособной конкурировать с ивановскими предприятиями и была закрыта. В 2000-ые годы огромный комплекс фабричных зданий был основательно отреставрирован и превращён в деловой квартал «Новоспасский двор» – название дано в честь находящегося на другом берегу Новоспасского монастыря. Одно из краснокирпичных зданий с колоритной трубой – а, несмотря на указатели, в поисках нужного здания придётся поплутать среди огромных корпусов бывшей фабрики – было отдано под музей.
На трёх этажах музея представлены картины советских и русских художников XX-XXI веков, входящих в коллекцию бизнесмена А.Н. Ананьева. Первый этаж музея отдан под картины современных российских художников. На втором выставлены картины представителей сурового стиля середины XX века (Пётр Оссовский, Гелий Коржев, Дмитрий Жилинский, Игорь Попов и др.). Наиболее значительная часть коллекции расположена на третьем этаже, где расположены работы таких известных художников как А.А. Пластов, А.А. Дейнека, И.Э. Грабарь, Ю.И. Пименов.
, Дербеневская набережная д. 7, стр. 31 ( Павелецкая, 
Пролетарская). +7 (495) 276-12-12. 🕑 Вт–Ср 11:00 – 20:00, Чт 12:00 – 21:00, Пт–Вс 11:00 – 20:00. 150 руб. (2015 г.). Это современный музейно-выставочный комплекс, открывшийся в 2011 году в одном из отреставрированных зданий бывшей ситценабивной фабрики. Фабрика появилась ещё в 1823 году на тогдашней окраине Москвы и к концу XIX века разрослась до гигантских размеров, продолжая работать и в годы советской власти, пока, наконец, оказалась неспособной конкурировать с ивановскими предприятиями и была закрыта. В 2000-ые годы огромный комплекс фабричных зданий был основательно отреставрирован и превращён в деловой квартал «Новоспасский двор» – название дано в честь находящегося на другом берегу Новоспасского монастыря. Одно из краснокирпичных зданий с колоритной трубой – а, несмотря на указатели, в поисках нужного здания придётся поплутать среди огромных корпусов бывшей фабрики – было отдано под музей. На трёх этажах музея представлены картины советских и русских художников XX-XXI веков, входящих в коллекцию бизнесмена А.Н. Ананьева. Первый этаж музея отдан под картины современных российских художников. На втором выставлены картины представителей сурового стиля середины XX века (Пётр Оссовский, Гелий Коржев, Дмитрий Жилинский, Игорь Попов и др.). Наиболее значительная часть коллекции расположена на третьем этаже, где расположены работы таких известных художников как А.А. Пластов, А.А. Дейнека, И.Э. Грабарь, Ю.И. Пименов.
11 Музей Московской железной дороги , ул. Кожевническая 2. 150 руб. (2018). Главный экспонат музея – красно-чёрный траурный поезд, доставивший в январе 1924 года тело В.И. Ленина в Москву. Поезд состоит из багажного вагона и паровоза У127 1910 года рождения – первого паровоза-памятника страны. В одном из тупиков Павелецкого вокзала поезд прописался в 1937 году, а после войны для него построили отдельный павильон. В 1980 году для паровоза построили новое здание с дорогой облицовкой и вплоть до 1992 года оно проработало филиалом музея Ленина. После лихих 1990-х музей перепрофилировали и теперь он даёт некоторое представление о развитии железнодорожного транспорта в России. Возле музея разбит небольшой парк, но прогуляться в нём можно только заплатив за вход в музей.
, ул. Кожевническая 2. 150 руб. (2018). Главный экспонат музея – красно-чёрный траурный поезд, доставивший в январе 1924 года тело В.И. Ленина в Москву. Поезд состоит из багажного вагона и паровоза У127 1910 года рождения – первого паровоза-памятника страны. В одном из тупиков Павелецкого вокзала поезд прописался в 1937 году, а после войны для него построили отдельный павильон. В 1980 году для паровоза построили новое здание с дорогой облицовкой и вплоть до 1992 года оно проработало филиалом музея Ленина. После лихих 1990-х музей перепрофилировали и теперь он даёт некоторое представление о развитии железнодорожного транспорта в России. Возле музея разбит небольшой парк, но прогуляться в нём можно только заплатив за вход в музей.12 Бункер 703 , 2-й Новокузнецкий пер., 14 стр. 1 ( Павелецкая, Новокузнецкая, Добрынинская). 1000 руб. Бывший секретный объект был построен в середине XX века и предназначен для хранения важных государственных документов. В 2000-х годах из-за грунтовых вод документы пришлось эвакуировать и после нескольких лет реставрационных работ объект рассекретили и превратили в музей современной фортификации, расположенный на глубине 43 метра. Музей интересен прежде всего своей аутентичностью, но будьте готовы к пешему подъёму после экскурсии. Посещение возможно только по предварительной записи, запись и дополнительная информация на сайте.
, 2-й Новокузнецкий пер., 14 стр. 1 ( Павелецкая, Новокузнецкая, Добрынинская). 1000 руб. Бывший секретный объект был построен в середине XX века и предназначен для хранения важных государственных документов. В 2000-х годах из-за грунтовых вод документы пришлось эвакуировать и после нескольких лет реставрационных работ объект рассекретили и превратили в музей современной фортификации, расположенный на глубине 43 метра. Музей интересен прежде всего своей аутентичностью, но будьте готовы к пешему подъёму после экскурсии. Посещение возможно только по предварительной записи, запись и дополнительная информация на сайте.Театры и концертные залы
править13 Театр Эстрады.
14 Московский международный дом музыки , Космодамианская наб., д.52, стр.8 (м.Павелецкая, Риверсайд). Дом музыки был построен в 2002 году и стал самой большой в столице концертной площадкой классической музыки. В комплекс входят три зала – Светлановский, Камерный и Театральный, а также летнее кафе, предназначенное для джазовых фестивалей и концертов популярной классической музыки. Архитектурный облик дома музыки вызывает неоднозначные комментарии, что, впрочем, характерно для всех сооружений времен лужковского строительного бума. В 2003 году комплекс удостоился официального признания в виде национальной архитектурной премии, а критики ворчат, в том числе, и на высоту Свиссотеля, хорошо заметного даже с Красной площади. Как бы то ни было, город получил вместительную концертную площадку с великолепной акустикой. В самом большом Светлановском зале установлен уникальный орган (Германия, 2004) и по размеру, и по акустическим параметрам превосходящий все имеющиеся в стране инструменты. Концерты во всех залах дома музыки даются ежедневно, билеты недешевы.
, Космодамианская наб., д.52, стр.8 (м.Павелецкая, Риверсайд). Дом музыки был построен в 2002 году и стал самой большой в столице концертной площадкой классической музыки. В комплекс входят три зала – Светлановский, Камерный и Театральный, а также летнее кафе, предназначенное для джазовых фестивалей и концертов популярной классической музыки. Архитектурный облик дома музыки вызывает неоднозначные комментарии, что, впрочем, характерно для всех сооружений времен лужковского строительного бума. В 2003 году комплекс удостоился официального признания в виде национальной архитектурной премии, а критики ворчат, в том числе, и на высоту Свиссотеля, хорошо заметного даже с Красной площади. Как бы то ни было, город получил вместительную концертную площадку с великолепной акустикой. В самом большом Светлановском зале установлен уникальный орган (Германия, 2004) и по размеру, и по акустическим параметрам превосходящий все имеющиеся в стране инструменты. Концерты во всех залах дома музыки даются ежедневно, билеты недешевы.15 Русский духовный театр Глас, ул.Пятницкая, д.60, стр.1.
16 Театр Луны под руководством С.Б. Проханова, ул.М.Ордынка, д.31, стр.1.
17 Театр на Раушской (детский), Раушская наб., д.14.
18 Малый театр, сцена на Ордынке, ул. Большая Ордынка, 69. Сцена на Большой Ордынке открылась в 1995 году и с тех пор даёт шесть спектаклей в неделю (кроме понедельника). В репертуаре преобладают пьесы русских писателей и драматургов, среди которых особое место занимает уроженец Замоскворечья – А.Н. Островский. Впрочем, особого ажиотажа давно идущие пьесы классиков не вызывают и билеты на них можно приобрести в кассе прямо перед спектаклем. Попасть на премьеры и на немногочисленные пьесы авторов второй половины XX столетия будет сложнее.
Кинотеатры
править19 Ударник, ул.Серафимовича, д.2.
20 Пять звёзд, ул. Бахрушина, 25.
✦ Кино в Третьяковке, Лаврушинский пер., д.10 ( Третьяковская). Новое необычное направление в работе Третьяковки – бесплатное кино, часто подпадающее под определение "не для всех". Ретроспективы фильмов отечественных и зарубежных режиссеров, специальные программы к выставочным проектам галереи – это только часть мероприятий, предлагаемых командой Максима Павлова. Сеансы проводятся в Инженерном корпусе Третьяковской галереи, расписание текущих показов – на сайте.
Третьяковская). Новое необычное направление в работе Третьяковки – бесплатное кино, часто подпадающее под определение "не для всех". Ретроспективы фильмов отечественных и зарубежных режиссеров, специальные программы к выставочным проектам галереи – это только часть мероприятий, предлагаемых командой Максима Павлова. Сеансы проводятся в Инженерном корпусе Третьяковской галереи, расписание текущих показов – на сайте.Парки и скверы
править22 Парк искусств "Музеон" , ул. Крымский Вал. вход свободный. Главный вход в Музеон расположен напротив парка Горького, чуть ли не самого посещаемого парка Москвы. Возможно, поэтому Музеон не так многолюден, что делает его приятным местом прогулки с видами на Москву-реку и умиротворяющим шелестом листвы. Главной приманкой для туристов служит большая коллекция скульптур. Началась она стихийно, когда 22 августа 1991 года к скверу у Центрального дома художника (ЦДХ) привезли только что демонтированный памятник Ф.Э. Дзержинскому. Вспышка эпидемии, изгнавшей памятники советским деятелям с улиц города, быстро пополнила эту коллекцию. А к январю 1992 года власти надумали превратить образовашееся лежбище памятников в музей скульптуры под открытым небом. Сейчас в коллекции парка более 700 скульптур: советских памятников, работ авангардистов и образцов современного искусства. Сам парк пока ещё ищет своё лицо и подвержен частым приступам благоустройств.
, ул. Крымский Вал. вход свободный. Главный вход в Музеон расположен напротив парка Горького, чуть ли не самого посещаемого парка Москвы. Возможно, поэтому Музеон не так многолюден, что делает его приятным местом прогулки с видами на Москву-реку и умиротворяющим шелестом листвы. Главной приманкой для туристов служит большая коллекция скульптур. Началась она стихийно, когда 22 августа 1991 года к скверу у Центрального дома художника (ЦДХ) привезли только что демонтированный памятник Ф.Э. Дзержинскому. Вспышка эпидемии, изгнавшей памятники советским деятелям с улиц города, быстро пополнила эту коллекцию. А к январю 1992 года власти надумали превратить образовашееся лежбище памятников в музей скульптуры под открытым небом. Сейчас в коллекции парка более 700 скульптур: советских памятников, работ авангардистов и образцов современного искусства. Сам парк пока ещё ищет своё лицо и подвержен частым приступам благоустройств.Покупки
правитьКрупных торговых центров в районе нет, однако магазинчики, которые расположены на первых этажах зданий тянутся вдоль улиц Замоскворечья.
12 Лаборатория сновидений (магазин подарков), ул.Б.Ордынка, д.68.
12 LeFutur (магазин подарков), ул.Б.Якиманка, д.32.
12 Буква (книжный магазин), ул.Б.Ордынка, вл.23.
1 Книжный магазин «Молодая гвардия», ул. Большая Полянка, д.28, стр.1.
12 Кабинетъ (антикварный магазин), ул. Крымский Вал, д.10, А-24.
12 Русская усадьба (антикварный магазин), ул. Крымский Вал, д.10.
12 Магнум Арс (антикварный магазин), Лаврушинский пер., д.6.
12 Три века (антикварный магазин), ул. Большая Ордынка, д.16/4, стр.3.
2 Дом мёда, ул. Новокузнецкая, д. 5, стр.1. 🕑 Пн–Вс 9:00 – 20:00. Большой специализированный магазин, продающий не только бесчисленные сорта мёда, но и другие продукты пчеловодства. Кроме этого, магазин предлагает пчеловодный инвентарь и оборудование для пасек, а также массу «сопутствующих» товаров: набор пряностей, лечебные травы, чаи и даже подарочные изделия из дерева, стекла и фарфора.
3 Фирменный магазин при фабрике «Рот-Фронт», 2-й Новокузнецкий пер.13/15 стр.1 ( Павелецкая, Новокузнецкая, Добрынинская). 🕑 Пн–Вс 8:00 – 20:00. Магазин торгует продукцией собственной кондитерской фабрики, так что цены на всевозможные сладости здесь минимальные.
Павелецкая, Новокузнецкая, Добрынинская). 🕑 Пн–Вс 8:00 – 20:00. Магазин торгует продукцией собственной кондитерской фабрики, так что цены на всевозможные сладости здесь минимальные.Еда
правитьПоесть в Замоскворечье не представляет никакой проблемы. Можно отметить сосредоточение ресторанов и кафешек вдоль улиц Пятницкая и Большая Полянка и прилегающих к ним переулков.
Неопределённой стоимости
править1 Кафе «Шоколадница», улица Большая Якиманка, 58/2 ( Октябрьская). (495) 238-27-34. 🕑 Круглосуточно. Кафе «Шоколадница» на метро «Октябрьская» — единственное столичное место, где на протяжении нескольких десятилетий гостям предлагали горячий шоколад и легендарные блинчики с начинкой из шоколада, изюма и орехов. Нынешняя сеть «Шоколадница» «выросла» из того единственного кафе, однако от своего прообраза в ней осталось очень немного.
Октябрьская). (495) 238-27-34. 🕑 Круглосуточно. Кафе «Шоколадница» на метро «Октябрьская» — единственное столичное место, где на протяжении нескольких десятилетий гостям предлагали горячий шоколад и легендарные блинчики с начинкой из шоколада, изюма и орехов. Нынешняя сеть «Шоколадница» «выросла» из того единственного кафе, однако от своего прообраза в ней осталось очень немного.Дешево
правитьСредней стоимости
править3 Villa Pasta на Пятницкой, ул. Пятницкая, 26. +7 (495) 953-16-60, +7 (495) 953-16-47. 🕑 24x7. Недорогой ресторан итальянской кухни на углу Пятницкой и Климентовского переулка. Уютный интерьер, быстрое и хорошее обслуживание, есть парковка и Wi-Fi. Место популярное и в вечернее время залы могут быть на грани переполнения.
4 Эль Асадор. +7 (495) 953-1564, +7 (495) 953-1418. 🕑 Сб–Чт 12:00 – 24:00, Пт 12:00 – 02:00. Ресторан-сидрерия баско-наваррской кухни.
Дорого
править12 "Квартира 44" на Малой Якиманке, Малая Якиманка 24/8. +7 (499) 238-82-34, +7 (916) 452-45-06. Один из трёх московских пиано-баров с названием, где по вечерам устраиваются небольшие концерты: в будни это будут пианисты или аккордеонисты, а в выходные музыкальные группы с джазовым или ретро репертуаром. В меню русская и европейская еда. Столики лучше предварительно заказывать.
12 Вилла Роза, ул. Пятницкая, д.52. Итальянская кухня
12 T-Bon, ул. Пятницкая, д.52, стр.2. Для любителей мяса
12 GQ Bar, ул.Балчуг, д.5.
Пивные рестораны
править12 Молли Гвинз, ул.Новокузнецкая.
12 Пилзнер Урквел, ул.Б.Полянка, д.44/2.
12 Дурдинъ, ул.Б.Полянка, д.56.
Ночная жизнь
правитьГде остановиться
правитьСвязь
правитьВ любом кафе, которых тут сотни, есть wifi.
