Национальный парк Гуцульщина
Национальный парк Гуцульщина находится в Карпатах на территории Ивано-Франковской области Украины. Он расположен в местах традиционного проживания гуцулов — особой этнической группы украинцев, и в парке и вокруг него сохранилось множество памятников гуцульской культуры, в первую очередь деревянных церквей. Парк находится в лесистой части Покутско-Буковинских Карпат, тут частично сохранились девственные леса.
Понять
править| Национальный парк Гуцульщина | |
| укр. Національний природний парк «Гуцульщина» | |
| Официальный сайт | |
 | |
| Ближайшие города | Косов |
 Культурное наследие | |
 Природные памятники | |
 | |
Парк представляет собой то, что называется умными словами историко-культурный ландшафт. Здесь, естественно, есть горы, леса, водопады и прочие природные красоты, которые можно посмотреть, гуляя по проложенным для этого тропам. Однако тут не меньше культурных достопримечательностей, чем природных. В парке и ближайших окрестностях сохранились множество деревянных церквей, традиционных для гуцульской архитектуры, а также устроены несколько музеев, рассказывающих о разных аспектах гуцульской культуры.
История
править.jpg)
Гуцулы компактно проживают в Украинских Карпатах, а также в Румынии в исторической области Марамуреш. Они традиционно говорят на гуцульских говорах украинского языка, хотя сейчас эти говоры вытесняются, соответственно, украинским и румынским, и занимаются сельским хозяйством — отгонное скотоводство, пчеловодство, а также рубка и сплав леса. Семья и род у гуцулов играют очень значительную роль.
Территория, на которой находится парк — небольшая часть области компактного проживания гуцулов. До конца XVIII века она входила в состав Польши, после её раздела была передана в Австрийскую, позже Австро-Венгерскую империю, а после Первой мировой войны снова отошла Польше. Вместе со всей Западной Украиной она была аннексирована СССР в 1939 году, а в 1991 году, после распада СССР, оказалась в независимой Украине.
Парк был образован в 2002 году со второй попытки (первая, в 1997 году, оказалась неудачной — решение об образовании парка было принято, а парк не образован). Площадь его составила чуть больше 32 тысяч гектар, при этом туда вошли как уже ранее существовавшие природоохранные зоны, так и новые территории. Вокруг парка находятся около сорока населённых пунктов, и плотность населения там относительно высокая, поэтому территория парка состоит из нескольких не связанных между собой участков. Только 2480 гектар образуют зону самой строгой охраны, где запрещена абсолютно любая хозяйственная деятельность, в том числе прокладка туристических маршрутов. Управление парка находится в городе Косов, который в парк не входит.
Ландшафт
править
Парк находится в восточной части украинских Карпат. Типичный пейзаж тут — покрытые лесом горные хребты высотой до 1000 метров. Отдельные горные вершины находятся и выше, на высоте почти до 1500 м. В пределах парка перепад высот составляет 1100 м, поэтому тут присутствуют все высотные зоны растительности: широколиственные леса (бук, дуб и граб) внизу, смешанные и хвойные (сосна) выше, и альпийские луга (полонины) на самых высоких вершинах.
Парк целиком расположен в бассейне реки Прут, притока Дуная, хотя сам Прут через парк не протекает.
Флора и фауна
править
В парке встречаются благородный олень, серна, кабан, рысь, лесной кот, барсук, горностай, лесной хорёк. Здесь живут 16 видов летучих мышей. Есть и земноводные, в том числе такие экзотические, как огненная саламандра и тритоны, и пресмыкающиеся, и, естественно, птицы. Единственный вид ядовитых змей — гадюка Никольского.
Из примерно тысячи видов растений в парке около сотни включены в Красную книгу Украины, есть чуть более десятка эндемичных видов Карпат и 24 вида реликтовых растений. Основные породы здешних деревьев — бук, ель, дуб, пихта, граб, а на заболоченных участках и речных долинах произрастают ольха клейкая и ольха серая. Среди травянистых встречаются подснежник белоснежный, шафран Гейфеля (на баннере), ятрышник мужской, ежовик коралловидный, купальница европейская и многие другие.
Климат
правитьВ долинах зимой (с декабря по февраль) средняя температуре ниже нуля, выпадает снег. Летом, с июня по август, средняя температура около 15 градусов, в эти же месяцы выпадает наибольшее количество осадков.
Как добраться
правитьВ парке нет каких-либо блокпостов или кордонов, и тропы начинаются из сёл и деревень, в основном восточнее парка, до которых надо как-то добираться. Основные точки, из которых это удобно сделать — города Косов и Коломыя. Имейте в виду, что карпатские сёла легко могут растягиваться вдоль дорог на десять и больше километров, поэтому, если вы доехали до села, это ещё не означает, что вы прибыли на место.
, Привокзальна площа. Пара десятков поездов в день, как пригородные из Черновцов и Ивано-Франковска, так и дальние из них же, а также из Киева. При этом автостанция Коломыи находится на другом конце города, в паре километров от железнодорожного вокзала.Транспорт
правитьИз Косова и Коломыи есть автобусы в некоторые сёла на территории парка. Частота рейсов зависит от непонятно каких факторов, к тому же рейсы часто отменяют.
Достопримечательности
правитьПриродные
править
Гора высотой 1464 м. На её безлесной вершине находится археологический памятник эпохи мегалита, назначение которого толком неизвестно, но его часто называют «мегалитической обсерваторией» и считают, что он был построен для фиксации времени заката солнца в периоды равноденствия. От села Космач на гору ведёт тропа: надо идти из села по долине реки вверх до пешеходного моста, за мостом свернуть на дорогу, идущую от реки. Она вскоре заканчивается и переходит в тропу, которая поднимается на гору Ледескул (1334 м). От последней до Лысины-Космацкой около 500 м по горизонтали..jpg)
.jpg)
Вершина высотой 1473 м. Из ближайших сёл Шепот и Воловая к горе ведёт несколько троп, проходящих через еловые леса. С вершины открываются красивейшие виды на сёла Космач и Покутское, а также на другие вершины Покутско-Буковинских Крапат, включая и самую высокую среди них гору Ротило (1483 м). На склонах горы местами встречаются россыпи ямненского песчаника, на плитах которого попадаются рукотворные лунки, служившие ритуальным целям.
Горный хребет в Покутско-Буковинских Карпатах, высота которого достигает 950 метров над уровнем моря. Хребет лежит между реками Пистынька и Река, к нему ведёт тропа средней сложности, стартующая с Заречной стороны живописного села Прокурава. Тропа также очень живописна и идёт через лес вдоль горной речки Нижний Брусный. С хребта хорошие виды на соседние сёла и горы. Здесь же, на склоне хребта (с его северо-восточной стороны), находится геологический памятник природы – камень Довбуша. Это глыба 15-метровой высоты в окружении камней поменьше, на большом камне есть углубление в форме стопы человека – по легенде, след местного народного героя Олексы Довбуша (1700–1745). Спуск к камню Довбуша сложен, и сайт парка рекомендует идти к нему, только если у вас есть трек маршрута.Культурно-природные
править
Терношорское мегалитическое святилище, известное ещё как скальный комплекс Терношора, лежит на высоте около 720 метров на южном склоне горы Терношора (999 м). Комплекс расположен на левом берегу речки Безулька, чуть севернее посёлка Третья Безулька. Он имеет сложную трёхуровневую структуру: нижний уровень лежит на речной терассе, второй находится на 15 м выше, а третий достигает высоты около 25 м. Святилище представляет собой скопление гигантских скал (местами их высота достигает 50 м) с углублениями, отверстиями, проходами и туннелями. Скалы имеют причудливую форму в виде языческих образов, вроде фаллического камня, антропоморфной, хтонической и нескольких зооморфных фигур. Попадаются здесь и письмена с рисунками, причём не только древние. На реке рядом с Терношорской Ладой находится несколько симпатичных водопадов, а в узком речной проходе эзотерики видят портал в неведомое. Со скал, окружённых живописными елово-пихтовыми лесами, открываются хорошие виды, в том числе, и на горный хребет Игрец.Культурные
править.jpg)
Территория окрестных сёл официально не входит в национальный парк, но многие из них сохранили деревянные церкви, выполненные по традиционным гуцульским канонам. Эти церкви имели крестовую планировку, образованную тремя или пятью отдельными срубами. В простейшем случае центральный сруб переходил в восьмерик и крылся шатровой или грушевидной главой, поверх которой ставилась маленькая луковичная главка. Такие же небольшие главки ставили и на крышах остальных срубов. В более зажиточных сёлах храм мог иметь три и даже пять глав, также поставленных на восьмерики. Важной частью гуцульских церквей являлись крыльца, которых могло быть несколько, а по периметру церкви шло поддашие – специальный вынос крыши на столбиках или кронштейнах, – защищавшее нижнюю часть здания от осадков. В старину церкви покрывали гонтом (деревянные пластинки). Рядом с церковью традиционно ставилась квадратная в плане деревянная звонница.
По большей части, все перечисленные ниже церкви однотипны и, что хуже, почти все они утратили исходное гонтовое покрытие. Посещать их все вряд ли стоит, достаточно будет посмотреть на парочку оказавшихся поблизости от вашего маршрута. Если же хочется большего, то можно посетить те, которые чем-то отличаются от «типового проекта».
_02.JPG)
, село Пістинь. Кладбищенская деревянная церковь стоит на правом берегу реки Пистынька, под лесистой горой. К ней ведёт подвесной мост, а для переправы гробов устроена специальная металлическая клеть – мрачная местная достопримечательность. Датировки церкви варьируются от начала XVII века до 1868 года, когда, скорее всего, и была построена нынешняя версия храма. Крестовая в плане одноглавая церковь с крыльцами на резных столбиках выполнена в лучших традициях гуцульской школы деревянной архитектуры. Внутри сохранилась темперная живопись XIX века и иконостас с иконой Святой Варвары – из-за неё церковь часто называют Варваринской. В 1930-е годы храм обили жестью, в советские годы он служил музеем керамики, а в 1990-е был отреставрирован, покрыт гонтом и дополнен застекленным крыльцом. На старом кладбище есть каменные кресты XVIII века, к западу от церкви стоит каменная звонница стенного типа (XVIII век), а вокруг церкви сохранились остатки валов и оборонительных стен, построенных в незапамятные времена для защиты от набегов кочевников. К востоку от церкви, на ручье, находится водопад Ардан.
, село Шешори. Деревянная церковь и двухъярусная деревянная звонница были построены в 1874 году в формах, типичных для гуцульской архитектуры. Пять срубов церкви образуют крест, центральный объём завершается шатром с маленькой луковичной главкой. Уже в постсоветские годы церковь покрыли жестью с чеканкой. Интерьер был расписан масляной живописью в 1890-е годы. Кроме старой звонницы (крытый шатром четверик на четверике), рядом с церковью стоит ещё и новая деревянная колокольня., село Прокурава. Нынешняя одноглавая деревянная церковь в селе Прокурава датируется 1889 годом, тогда же рядом была построена и двухъярусная деревянная колокольня типа четверик на четверике. Прежде на этом месте существовали, по крайней мере, ещё два деревянных храма. Как и положено в гуцульской храмовой архитектуре, церковь имеет в плане форму креста. Два её входа оформлены крыльцами. Сейчас храм почти полностью покрыт жестью, выкрашенной в синий и желтый цвета.
, село Космач. Трёхглавая деревянная церковь в селе Космач датируется 1905 годом и, хотя она имеет формы, вполне обычные для гуцульской храмовой архитектуры, она заметно крупнее более ранних храмов. Внутри сохранилась масляная живопись, трёхъярусная звонница составлена из квадратных срубов и имеет шатровое завершение., село Космач. Деревянная звонница, наполовину обшитая жестью, датируется 1718 годом, хотя от оригинального сооружения в ней мало что осталось. Она стоит рядом с деревянной Троицкой церковью (1988), недалеко от Петропавловской церкви. Церковь Параскевы (1718), при которой она некогда стояла, сгорела в 1980-е годы, в том же пожаре несколько пострадала и звонница., село Брустурів. Одна из старейших деревянных церквей Косовского района была построена в 1785 году. Изначально простая по форме – одноглавая, крестовая в плане – церковь позже получила небольшую пристройку к алтарю и пятигранный тамбур с декоративной главкой с западной стороны. Внутри выполнена роспись маслом. В постсоветские годы церковь и стоящую рядом двухъярусную звонницу (1785) обили пластиком и жестью. В 2015 году рядом построили ещё один храм с тем же посвящением, используемый теперь для религиозных обрядов.
, село Город. Одноглавая деревянная церковь в типичном для гуцульской школы стиле была построена в 1860-е годы на месте церкви XVIII века. Церковь существенно пострадала в годы Второй мировой войны и была отреставрирована только в 1990-е годы, когда большую часть здания покрыли жестью с позолотой. Внутри сохранился киот, иконостас, иконы и кресты, выполненные в характерном для гуцулов стиле. Деревянная звонница XIX века сгорела (вероятно, в XXI веке) и была заменена новой каменной колоколенкой.
, село Соколівка. Одноглавая деревянная церковь, типичная для гуцульской школы, была построена в 1866 году. Её интерьер украшен масляной живописью, выполненной в 1886 году художником Э. Ореховским. Сохранился позолоченный резной иконостас с несколькими рядами икон и отдельные предметы церковной утвари с резьбой и инкрустацией. Арки первого яруса двухъярусной каменной звонницы стенного типа служат входом на территорию храма. В 1970-е годы гонтовое покрытие церкви заменили на жестяное.
, село Річка. Новую деревянную церковь построил в 1896 году Иван Герасимюк, мастер из расположенного неподалёку села Бабин. Ей предшествовали два деревянных храма, 1716 и 1772 годов. Существующая церковь традиционна для гуцулов – крестовая в плане, одна шатровая главка, опоясывающее по периметру поддашие. Роспись выполнена маслом в 1900–1925 годах. Жестяное покрытие храма вместо исходного гонта – результат реставрации 1990-х годов. Стоящая рядом одноярусная каменная звонница стенного типа датируется 1996 годом.
, село Яворів. Гуцульская деревянная церковь построена в 1926 году вместо сгоревшей в 1923 году предшественницы. В плане она крестовая, одноглавая, с крыльцами-галереями, которые опираются на фигурные столбики. В постсоветское время церковь была практически полностью обшита рубленой жестью. В архитектурный комплекс входит и двухъярусная деревянная звонница (1926), устроенная по типу восьмерик на четверике и крытая шатром., село Снідавка. Главной особенностью этой пятисрубной церкви (1877), типичной для гуцульского творчества, является миниатюрный притвор, примыкающий к расположенному с западной стороны бабинцу, что, вместе с опоясывающим поддашием, заметно обогащает объёмную композицию всего сооружения. Центральный сруб церкви перекрыт шатром на приземистым восьмерике и увенчан маленькой главкой. Деревянная звонница – крытый шатром восьмерик на четверике – сильно искажена поздними перестройками., село Бабин. Деревянная крестообразная церковь, опоясанная поддашием, была построена в 1894 году и по своему облику типична для гуцульского деревянного зодчества. Центральный объём пятисрубного сооружения увенчан шатровой главкой, выше поддашия церковь покрыта жестью с чеканкой, входы с трёх сторон света (кроме восточной) отмечены крыльцами, внутри масляная живопись XX века с геометрическими узорами. Надвратная двухъярусная звонница построена из песчаника в одно время с церковью., село Малий Рожин. Деревянная церковь и двухъярусная звонница были построены в 1861 году, сменив церковь 1795 года. Типичная для гуцульской храмовой архитектуры, церковь образует в плане крест, её центральный объем переходит в восьмерик, крытый шатром с маленькой главкой. В 1970-е верхнюю часть церкви, до широкого поддашия, обшили жестью, а в 2010-е провели реконструкцию, в ходе которой к классическому по форме храму добавили несколько пристроек, заметно изменивших облик сооружения. Внутри сохранилась масляная роспись начала XX века в виде растительно-геометрического орнамента.
, село Великий Рожин. Деревянная церковь с трёхъярусной звонницей датируются 1895 годом. Центральный объём крестообразной церкви покрыт шатром, увенчанным маленькой главкой-луковкой. Такие же главки стоят по «вершинам» креста. От других местных храмов Дмитриевская церковь отличается лишь значительным размером. Звонница завершается шатром.
, село Старі Кути. Трёхглавая деревянная церковь с двухъярусной деревянной звонницей появились в 1868 году. Церковь имеет весьма динамичный силуэт, а её шатровые главки, увенчанные маленькими луковками, поставлены на необычно высокие восьмерики. Верхняя часть храма покрыта жестью с чеканкой, но стены срубов имеют деревянное покрытие. В интерьере сохранился иконостас начала ХХ века.
, село Черганівка. Деревянная церковь с одной шатровой главкой была построена в 1842 году и заметно выделяется на фоне традиционных гуцульских храмов. Крестообразная форма, обычная для местных церквей, здесь дополнена двумя срубами, примыкающими к алтарю, что придаёт силуэту здания особую выразительность. Южный вход подчёркнут крыльцом, застеклённым уже в последние десятилетия. Первоначальное гонтовое покрытие стен было заменено на рубленую жесть, по-видимому, в 1990-е годы. Каменная колокольня стенного типа датируется серединой XIX века. Оформление интерьера выполнено около.2012 года.
, село Смодна. Эту довольно необычную деревянную церковь построили в 1841 году вместо предшественницы, сгоревшей в 1821 году. Как и многие гуцульские церкви, сооружение имеет крестовую планировку, из пяти его объёмов три увенчаны крупными грушевидными главками. На стенах внутри церкви можно увидеть темперную роспись середины XIX века, а среди убранства с XIX века уцелели отдельные иконы и кое-какая утварь. Стоящая рядом двухъярусная деревянная колокольня построена в 1773 году. Жестяное покрытие и церкви, и колокольни появилось, видимо, при реставрации 1990-х годов.
, село Вербовець. Пятиглавая, крестовая в плане, деревянная церковь была построена в 1850 году мастером Иваном Лаврюком. Правда, церковная община годом рождения церкви считает 1890 год. В 1990-е годы верхнюю часть здания, выше опоясывающего его поддашия, вместо гонта покрыли жестью с чеканкой. В интерьере сохранились масляная роспись XX века и резной иконостас, украшенный в 1980-е годы позолотой. В архитектурный ансамбль, входящий в число лучших творений гуцульской школы деревянного зодчества, входит и трёхъярусная деревянная звонница. Как и церковь, она покрыта жестью вместо первоначального гонта., село Микитинці. Деревянная церковь была построена в 1859 году, в её устройстве самобытно переосмыслены традиции построения гуцульских храмов. Крестообразная в плане, церковь имеет очень короткие боковые «ветви», на её центральный сруб поставлен приземистый восьмерик, увенчанный приплюснутой главкой. Церковь опоясана поддашием и – редкий случай – покрыта гонтом, а не жестью. В интерьере сохранилась темперная живопись XIX века. Западнее храма стоит внушительная трёхъярусная колокольня (тоже 1859) с необычным шатровым завершением с пятью маленькими главками., село Люча. Эта деревянная церковь, построенная в 1844 году, входит в число лучших образцов гуцульской деревянной архитектуры. Здесь к «типовому проекту» в форме креста с восточной стороны добавлена ризница, а с запада пристроен низкий бабинец-притвор, интересно оттеняющий высокий центральный объём. Хоры, опирающиеся на два столба, имеют оригинальные боковые ниши, и придают своеобразие внутреннему пространству храма. Убранство церкви сохранило масляную роспись XIX века и пышный резной иконостас. В 1950-е годы гонтовое покрытие верхней части церкви заменили на жестяное., село Лючки. Эта одноглавая деревянная церковь, входящая в число лучших гуцульских храмов, была построена в 1820-е годы. Здесь к «традиционному» крестообразному сооружению примыкают пристройки со стороны алтаря с востока и бабинца с запада, а в начале XX века к храму добавили два крыльца. В 1980-е годы верхнюю часть церкви покрыли жестью, деревянная звонница 1849 года не сохранилась.Чем заняться
править- В парке достаточное количество троп для пеших прогулок.
- Из села Смодна в село Кобаки (оба в ближних окрестностях Косова) проложена велодорожка и установлены информационные таблички. Проката велосипедов при этом нет, надо приезжать со своим.
Покупки
правитьВ сёлах могут быть магазины общего профиля. Что-то более специальное ищите в Косове и Коломые.
Еда
правитьГде остановиться
правитьВо многих сёлах вокруг парка есть гостиницы или гостевые дома, которые тут часто называются усадьбами (садиба). В Косове и Коломые, а также в туристических центрах Яремче западнее парка и Верховине южнее, гостиниц много.
В парке устроены три кемпинга, где можно переночевать в палатке.
Меры предосторожности
правитьЕсли вы идёте в горы, соблюдайте стандартные меры предосторожности: одевайтесь по погоде, носите обувь с твёрдой подошвой (в идеале, горные ботинки), имейте при себе средства навигации и в целом имейте представление о том, что вы делаете.
Окрестности
правитьК западу и югу от парка продолжаются Карпаты. Основные центры, через которые попадают в горы — курорты Верховина на юге, а также Ворохта и Яремче на западе. На северо-востоке расположен город Коломыя с исторической застройкой, интересными музеями и деревянной церковью, внесённой в список ЮНЕСКО, находящейся практически сразу за городской чертой. На севере от Коломыи будет Ивано-Франковск, а на востоке — Черновцы, два больших исторических города.
Косов
править
Город Косов не входит в состав национального парка Гуцульщина, хотя и окружён его территорией почти со всех сторон. Косов живописно расположен в долине реки Рыбницы и может похвастаться народными промыслами и красивой природой. Ниже перечислены несколько косовских достопримечательностей, кроме них, в городке сохранилось с пяток исторических зданий (ищите их в списке культурного наследия).
, Косів, вул. Шашкевича. От деревянной церкви Василия Великого 1895 года до нас дошла только квадратная в плане двухъярусная деревянная звонница. Вместо церкви, сгоревшей в 2009 году, в 2011 году построили новый деревянный храм, выдержанный в гуцульских традициях. Автор проекта Богдан Федирко, в его основе план старой церкви.
, Косів, вул. Стефаника, 5. От замка сохранились только остатки защитного вала, да название «Замковая гора», она же «Косовская гора». Гора имеет статус памятника природы и представляет собой живописный массив скал песчаника (высота около 430 м над уровнем моря). В 1941–1942 годах на горе происходили массовые убийства евреев, о чём напоминает установленный на вершине знак. С юго-востока от горы, за домом по улице Независимости 42, находится заброшенное еврейское кладбище с покосившимися старыми надгробиями., Косів, вул. Франка. Живописный многокаскадный водопад расположен прямо в черте города, что делает его весьма популярным у туристов. Он образован течением горной реки Рыбницы, а вода падает с высоты 2,5 метра. Рядом, прямо под открытым небом, обустроена спортивная площадка, тут же установлены скаймейки, а течение водопада можно использовать для гидромассажа. Вокруг водопада «растут» живописные скалы высотой до 15 метров, что создает красивый фон для семейных фотографий.Село Рожнов
правитьСело Рожнов (Рожнів) — одно из самых красивых сёл Прикарпатья. Оно расположено на границе Гуцульщины, Покутья и Буковины и фигурирует в исторических хрониках с начала XV века. До наших дней дошли две из четырёх деревянных церквей, существовавших в селе до прихода советской власти.
, село Рожнів. Деревянная одноглавая церковь с каменной звонницей стенного типа датируется 1851 годом. Несмотря на почти типовое устройство, церковь отличается от своих гуцульских «сородичей» более замысловатым силуэтом и гармоничными пропорциями. Верхняя часть храма покрыта жестью. Внутренние стены сохранили темперную живопись XIX века., село Рожнів. Редкий по самобытности ансамбль гуцульской школы деревянного зодчества состоит из пятиглавой церкви (1867) и трехъярусной звонницы (1868). Все пять срубов крестообразного храма увенчаны шатровыми главками на высоких восьмериках. Внутри сохранилась живопись второй половины XIX века. Верхний ярус звонницы (восьмерик на двух четвериках) оборудован голосниками с арочными завершениями. Верхняя часть храма и звонница вместо первоначального гонта покрыты жестью.