Асеновград: различия между версиями

Содержимое удалено Содержимое добавлено
м будем считать, что автогара - это всегда автовокзал
→‎Достопримечательности: ещё одна, фото сейчас будет
Строка 116:
| lastedit=2018-02-24
| description= Самый необычный храм города принадлежит местной протестантской общине, возникшей в 1880-е гг. на волне противоречий между болгарской и греческой церквями, что способствовало, по-видимому, религиозному плюрализму и духовному поиску. Протестантская вера была «занесена» в город одним из местных жителей, проходившим воинскую службу в [[Хасково]], и стала в Асеновграде настолько популярной, что быстро оформилась в самостоятельную общину. В 1946-48 гг. протестантам удалось построить собственный храм, вписавшись в тот узкий промежуток времени, когда коммунизм в Болгарии уже наступил, а борьба с религией ещё не вошла в активную фазу. Едва построенная церковь почти сразу же осталась без пастора, но службы возобновились уже в 1960-е гг. В архитектурном плане церковь очень напоминает чешские и польские храмы межвоенного времени, являясь нечастым на болгарской территории памятником модернизма.
}}
{{listing|type=see| lat=42.01126 | long=24.87559 |wdid=
| name= Рыночный мост | alt= Моста на пазара | image=
| address= ул. "Васил Левски" | directions= между евангелистской церковью и автовокзалом
| url= | facebook= | vkontakte=
| phone= | email=
| hours= | price=
| lastedit=2018-02-25
| description= Самый северный в городе автомобильный мост через Чаю не входит в число официальных достопримечательностей, но сразу обращает на себя внимание бетонными скульптурами по краям — обычной, в общем-то, приметой соцреализма с той лишь разницей, что скульптуры выполнены на античный манер и даже по нынешним временам весьма откровенны. Построен мост когда-то после войны — явно в годы социализма, но скульптуры слабо соответствуют нормам социалистической морали: возможно, их идея заимствована у советской «Девушки с веслом», которая в оригинальной своей версии тоже была обнажённой.
}}