Ферапонтово: различия между версиями

Содержимое удалено Содержимое добавлено
м →‎Цыпинский погост: Обновлён объект Церковь Ильи Пророка
Строка 21:
Село возникло как подмонастырская слобода Ферапо́нтова монастыря, основанного Ферапонтом Белозерским в 1398 году. Ферапонт был сподвижником Кирилла Белозерского — они вместе стояли у истоков [[Кириллов#Кирилло-Белозерский монастырь|знаменитого монастыря]] в [[Кириллов]]е. Кирилл, однако, предпочитал суровые условия жизни и строгую дисциплину, а Ферапонт хотел жить "пространно и гладко" – именно в этих местах, между Бородаевским и Спасским озёрами, он нашёл подходящие условия для создания своей собственной обители. Она удачно расположилась у торгового тракта на [[Архангельск]] через [[Каргополь]], шедшем примерно там же, где сейчас дорога на [[Вытегра|Вытегру]], но ключом к становлению и развитию монастыря была всё-таки харизматичность его лидеров. Место Ферапонта занял игумен Мартиниан, позднее настоятель [[Сергиев Посад#Троице-Сергиева Лавра|Троице-Сергиевой лавры]] и большой любитель книжного дела, а в конце XV века монастырём руководил ученик Мартиниана игумен Иоасаф, успевший к тому времени побыть ростовским архиепископом. Именно Иоасаф, имевший столичные связи и необходимые средства, организовал строительство первого каменного храма; он же позвал оформлять храм московского иконописца Дионисия, работа которого принесла потом Ферапонтову монастырю всемирную известность.
 
Расцвет обители пришёлcя на XVI век. Московские правители Василий III и Иван Грозный приезжали сюда собственной персоной, щедрые пожертвования делали представители знатных дворянских родов — Годуновы, Шуйские, Шереметьевы, Вельские, Воротынские. Был построен второй каменный храм, и в начале XVII века монастырю с 50 монахами принадлежали около 60 деревень, а также 300 крестьян. Не было, впрочем, нормальных стен, из-за чего в 1614 году монастырь разорили польско-литовские интервенты. К середине XVII века он восстановился и даже пополнился новыми каменными постройками, хотя не шёл ни в какое сравнение с соседним Кирилло-Белозерским. Часто монастырь использовался как место ссылки: например, в 1666-76 гг. здесь жил опальный патриарх Никон, умело выпрашивавший у царя всё более крупные пожертвования, за счёт которых развернул собственное строительство и устроил внутри обители что-то вроде своего отдельного мини-монастыря, но эти постройки вскоре разрушили, дабы стереть о Никоне всякую память.
 
В XVIII веке монастырь уже не имел серьёзного значения, после реформ Екатерины II был лишён земель и крестьян, а в 1798 году закрыт с превращением церквей в приходские храмы. В XIX веке бывший монастырь оставался в людской памяти разве что как место заточения патриарха Никона, пока в 1898 году краевед Иван Бриллиантов не написал книгу, которую наполовину посвятил всё тому же Никону, но заодно, как бы вскользь, упомянул фрески и полустёршуюся надпись на стене, указывающую на авторство Дионисия. Это краткое замечание имело потрясающий эффект: уже в 1908-15 гг. в Ферапонтово работают реставраторы, а в 1924 году открыли Музей фресок Дионисия. Сначала, правда, к нему относились беспечно, в 1930-1960 гг. древнерусское наследие охранял лишь один сторож. В позднесоветские годы музеем занялись более плотно, исследовательские и реставрационные работы продолжались здесь до конца 1990-х, так что сейчас фрески выглядят очень ярко, почти как новые — это один из лучших дошедших до нас памятников древнерусского искусства.