город, центр Шаргородского района Винницкой области Украины
Последнее обновление: февраль 2022

Шаргород — одно из бывших еврейских местечек в южной части Подолья недалеко от молдавской границы. Здесь давно нет ни евреев, ни атмосферы из книг Шолом-Алейхема, но сохранились старейшая в Украине синагога и ещё несколько любопытных архитектурных памятников.

48.735728.0845


Понять

править

Ша́ргород невелик и расположен в стороне от крупных дорог. Он стоит на крошечной речке Мурашке, левом притоке Днестра, текущего вдоль границы Украины и Молдавии в 40 км южнее. Город основан в 1585 году как одно из укреплений в долине Днестра на землях великого коронного канцлера Яна Замойского, который незадолго до этого построил на своей малой родине (востоке нынешней Польши) город Замосць с такой замечательной ренессансной архитектурой, что она отмечена теперь ЮНЕСКО. Шаргород строили те же итальянские архитекторы, и их почерк сохранился в замечательной синагоге конца XVI века, старейшей на территории Украины.

Город был назван в честь Флориана Шарого — легендарного предка рода Замойских. Уже в 1588 году Шаргород получил Магдебургское право, но вскоре оказался в центре войн между украинскими казаками, Турцией и Польшей. С 1672 по 1699 годы он был в составе Османской империи, где почему-то получил прозвище «маленький Стамбул»; потом вернулся в Польшу и при её разделе в конце XVIII века стал частью Российской империи. Административным центром Шаргород никогда не был. В Польше эту роль играл соседний Брацлав — центр воеводства, а в Российской империи — Могилёв-Подольский, уездный город в составе Подольской губернии. Шаргород не имел даже городского статуса и был отнесён к разряду «местечек», то есть чего-то среднего между селом и городом.

Евреи селились в Шаргороде с момента основания. Считается, что Замойские благоволили им как хорошим торговцам — об этом свидетельствует, например, строительство крупной каменной синагоги одновременно с католическим храмом. К XIX веку Шаргород превратился в преимущественно еврейский городок, чему как раз способствовал местечковый статус: евреям запрещено было селиться и в сёлах, и в городах. В 1939 году более 60% жителей Шаргорода составляли евреи. Во время Второй мировой войны бо́льшую часть Подолья оккупировала Германия, но Шаргород оказался под румынской оккупацией, поэтому созданное здесь еврейское гетто не уничтожили целиком — примерно тысяче человек удалось выжить. Почти все они потом разъехались, сейчас еврейское население Шаргорода не дотягивает и до ста человек. Найти в городе следы еврейской общины довольно трудно, хотя по бумагам она тут есть.

Современный Шаргород — типичный аграрный городок, где мелкая промышленность занята переработкой всего того, что растёт на окрестных полях. В советское время он, наконец, стал из местечка городом и даже райцентром Винницкой области, но потом, в ходе административной реформы 2020 года, Шаргородский район упразднили в пользу Жмеринского. Туристов в Шаргороде мало. Он стоит на отшибе, да и мало чем выделяется, кроме сохранившейся синагоги, хотя для тех, кто специально интересуется еврейским наследием, это одно из главных мест Подолья и всей Украины: тут ещё можно увидеть, как выглядели местечковые городки Подолья.

Как добраться

править

На автобусе

править

Маршрутки из Жмеринки ходят в среднем дважды в час, по крайней мере половина из них следует из Винницы. Жмеринка — крупная узловая станция, куда можно приехать поездом из любой точки Украины.

1  Автовокзал, вул. Героїв Майдану. Здание советского времени в основном отдано под магазины, но вы его не перепутаете — слово «Автовокзал» тут написано цветным кирпичом прямо на фасаде.

На автомобиле

править

Местная дорога в Шаргород отходит от трассы М-21 из Винницы в Могилёв-Подольский, расстояние от Винницы — 85 км через Жмеринку (35 км). Дорога продолжается на юг от Шаргорода и пересекается с трассой на Могилёв-Подольский из Немирова.

Транспорт

править

Хотя Шаргород вытянут с севера на юг на 6 км, все достопримечательности и инфраструктура компактно расположены в центре. От самой северной точки (автовокзала) до самой южной (синагога) менее 2 км. Городского транспорта, в любом случае, нет.

Достопримечательности

править
 
Старая синагога
 
Глинобитный домик с деревянной верандой в районе бывшего замка
1  Старая синагога  , вул. Княгинi Ольги. Синагога построена в 1589 году как часть замка — именно поэтому её окна выглядят почти как бойницы, а о ренессансной архитектуре напоминает один лишь фронтон; остальное больше походит на основание крепостной башни, да и узкие башенки по углам откровенно смахивают на дозорные. Этот тип оборонительной синагоги был потом воспроизведён в других частях Речи Посполитой, в том числе в Жовкве, где похожая синагога тоже сохранилась до наших дней. В конце XVII века, в короткий период турецкого владычества, Шаргородская синагога успела побыть мечетью, хотя ещё более интересная участь ждала её в советское время, когда внутри разместили соковый завод. С учётом всех этих перипетий здание на удивление хорошо сохранилось, сейчас оно возвращено еврейской общине, которая, правда, не спешит что-то с ним делать, или же не имеет на то ресурсов. Обычно синагога закрыта. Отдельным счастливчикам удавалось проникнуть внутрь, где сохранились мощные колонны, оригинальные своды и даже лепнина, но она, скорее всего, более новая и появилась при реконструкции в конце XIX века.
 
Замковая башня
2  Замковая башня, вул. Сiчових Стрiльцiв. Единственный уцелевший элемент собственно замка — потрёпанная временем башня, прорехи в которой небрежно заложены кирпичом. Сейчас башня выступает, в основном, как ориентир, по которому можно найти пару домов со старой каменной кладкой и улочки бывшего еврейского местечка, занявшего в XVIII веке территорию замка. Христианские кварталы находились при этом севернее, рядом с костёлом и монастырём. Характерная местечковая застройка — глинобитные дома с деревянным крыльцом или даже деревянной верандой: таких здесь довольно много, и они неплохо сохранили свой исторический облик.
3  Дворец Яна Замойского, вул. Поштова. Старинное трёхэтажное здание традиционно считают дворцом основателя города, Яна Замойского, хотя официальная датировка даёт зданию на сто лет меньше — конец XVII века. В любом случае, солидный возраст этого дома обозначают его каменные наличники на окнах и сводчатые потолки.
4  Памятник «Новому памятнику», вул. Героїв Майдану. Шаргород — не самое очевидное место для выставок современного искусства. Так, видимо, подумали и энтузиасты с московского Винзавода, которые в конце 2000-х несколько раз проводили здесь летние «пленэры» и занимались, по мнению местных жителей, чёрт знает чем: например, фантазировали о запуске по центральной улице города ретро-трамвая. Зримым следствием этих мысленных экспериментов остался памятник, сделанный в виде... неоткрытого памятника, накрытого белой простынёй. Каждый может вообразить на этом месте что-то своё — Бандеру, Пушкина или просто очередного Тараса Шевченко.
5  Костёл Флориана Шарого (Костел Святого Флоріана) , вул. Героїв Майдану, 216. Костёл, как и синагогу, строили одновременно с замком — в конце XVI века, однако костёл потом перестраивали, причём дважды (в 1717-м и 1899-м), так что теперь это совершенно рядовой памятник барокко. Главная ценность у него внутри: сохранившийся интерьер конца XIX века, в том числе настенные росписи.
 
Церковь Николаевского монастыря
6  Николаевский монастырь (Миколаївський монастирь) , вул. Героїв Майдану. С переходом Шаргорода и всего Подолья от Польши к Российской империи оказалось, что в городе нет ни одного православного храма. Тогда униатский монастырь сделали православным и в начале XIX века по сути отстроили заново по всем правилам того времени — с невысокой декоративной оградой и двумя храмами, Николаевским собором (1829) и Михайловской церковью (1833), оба в стиле грубого, невыразительного классицизма. Монастырь примечателен тем, что в здешнем духовном училище набирался знаний Михаил Коцюбинский (1864-1913), один из классиков украинской литературы.
 
Надгробие на старом еврейском кладбище
7  Старое еврейское кладбище, вул. Маяковського. Старейшие захоронения на этом кладбище датируются XVIII веком. Сохранилось всего около 20 могил, которые кто-то будто бы подбирал специально — в отличие от многих других еврейских кладбищ, на каждом надгробии здесь свой собственный, оригинальный декор. Посреди травы и врастающих в землю камней стоит некрасивый современный павильон, возведённый над могилами местных раввинов — учеников основателя хасидизма Баал-Шем-Това. Чуть дальше, за рекой, расположено новое еврейское кладбище, захоронения на котором начались после 1945 года.
8  Кальвария, вул. Яблунева. Одна из немногих, а то и единственная в Украине кальвария находится почему-то именно в Шаргороде. Это маршрут по 14 станциям Крестного пути, каждая из которых оформлена часовней или на худой конец стендом с табличкой — такие штуки часто встречаются в более западных католических странах, Словакии и Польше. Шаргородская кальвария создана в 2010-е годы и по странному совпадению проходит мимо обоих еврейских кладбищ, причём ровно перед ними находятся те две станции, где Иисус падал под тяжестью креста. К кальварии также относится новенький мост через речку Ковбасну, украшенный вычурными барочными скульптурами — странное зрелище на фоне окружающей шаргородской разрухи.

Чем заняться

править
1  Художественный музей (Музей образотворчого мистецтва), вул. Героїв Майдану, 194. Заурядная галерея работ местных художников второй половины XX века украшена всего одним необычным экспонатом — масштабнейшим гобеленом, показывающим достопримечательности Шаргорода и природу родного края.

В начале 2000-х в Шаргороде был также музей еврейского быта, но потом его следы затерялись.

Покупки

править
1  Рынок (рядом с автовокзалом). Основная торговля сосредоточена вдоль вул. Героїв Майдану в паре кварталов от автовокзала. Здесь вы найдёте целую россыпь крошечных магазинчиков, каждый из которых торгует чем-то своим. Шаргород — настолько маленький город, что в нём нет ничего сетевого, даже вездесущих супермаркетов «АТБ».

Шаргородский общепит очень непостоянен. Как и в любом маленьком городе, он больше рассчитан на поминки и свадьбы, а не на случайных путешественников. В плохой ситуации поесть вообще будет негде, и тогда ближайшим местом с едой для вас станет вокзал Жмеринки, где что-то работает всегда.

1  Кавказская кухня, вул. Свято-Миколаївська, 43. Попурри на тему грузинской и осетинской кухни. Хорошие отзывы.
2  Кофейня Filicori, вул. Героїв Майдану, 222 (рядом с костёлом). Помещение настолько маленькое, что сидеть можно только вдоль стены за узеньким столиком. В меню десерты и кофе.

Где остановиться

править
1  Готель «Подiлля», вул. Героїв Майдану, 256 (рядом с автовокзалом).  +380 (67) 510-15-04. Типичная провинциальная гостиница с дешёвой сантехникой и несколько нескладной мебелью. Удобства есть только в более дорогих номерах, для остальных удобства общие в коридоре. Хорошие отзывы.
2  Готель «Рафiнад» , вул. Героїв Майдану, 381 (в северной части города).  +380 (67) 430-54-72. Второе после памятника следствие проходивших в Шаргороде художественных фестивалей — небольшая новая гостиница («арт-резиденция») в одном из корпусов бывшего сахарного завода. Номера с удобствами, хорошие отзывы. Есть даже ресторан, хотя работает он только по предзаказу.

Окрестности

править

По пути в Шаргород загляните в Жмеринку. Она тоже была когда-то еврейским местечком, хотя сейчас её главная достопримечательность — это роскошный дореволюционный вокзал. На юг от Шаргорода общественный транспорт не ходит, да и ехать там особенно некуда. Могилёв-Подольский сохранил фрагменты уездного центра, но больше он интересен видами на Днестр и возможностью пересечь границу в Молдавию.

Остальное еврейское наследие Подолья сосредоточено «по другую сторону» от Винницы: интересующимся этой темой стоит заглянуть, как минимум, в Бердичев и Брацлав.

 
Пригодный
Этот путеводитель является пригодным.
В нем есть некоторые сведения о транспорте, достопримечательностях, местах питания и ночлега.
С ним вы не пропадёте в дороге, но, пожалуйста, дополните эту статью — Вперёд!