Хираидзуми
Хираидзуми — небольшой город в префектуре Ивате региона Тохоку, на правом берегу реки Китаками, четвёртой по величине реки Японии. Большая часть достопримечательностей города внесена в список Всемирного наследия под общим названием «Хираидзуми — храмы, сады и археологические памятники, изображающие буддистскую Чистую Землю».
Понять править
| Хираидзуми | |
 | |
| яп. 平泉 | |
 | |
| Главный зал (Хондо) храма Тюсондзи | |
| Полезная информация | |
| Население | 7178 чел. |
| Часовой пояс |
UTC+9:00 |
 | |
Всё самое интересное в истории Хираидзуми происходило в так называемый период Хэйан, период японской истории, продолжавшийся с 794 по 1185 год. В этот период практически вся власть в Японии была сосредоточена в руках трёх феодальных семейств, или родов — Фудзивара, Тайра и Минамото. Особенно могущественными были Фудзивара, которые в течение трёхсот лет поставляли жён императорам, а среди них, в свою очередь, так называемые Северные Фудзивара, владевшие северной частью острова Хонсю — провинцией Муцу. Её граница как раз проходила примерно там, где сейчас находится Хираидзуми, а севернее жили племена эмиси, чьи земли Фудзивара постепенно захватывали, а их самих ассимилировали. Предположительно, первый храм в Хираидзуми был основан в VII веке, хотя точно этого, естественно, никто не знает. Около 1100 года глава клана, Киёхира Фудзивара, перенёс свою резиденцию в Хираидзуми. В регионе добывали золото, кроме того, Хираидзуми был важным торговым центром. С 1100 по 1189 год Хираидзуми был столицей клана Северных Фудзивара, то есть фактически столицей всей северной Японии. Всё это время власть Фудзивара постоянно ослабевала, так как от них устали к тому времени все, включая императоров. После 1166 года Фудзивара были полностью оттеснены от императорского двора, и их место заняли Тайра, правлением которых все были недовольны. В 1180 году началась война между Тайра и Минамото, в ходе которой все Тайра были истреблены. Победителем Тайра был Ёсицунэ Минамото, брат первого сёгуна (верховного военачальника) Ёритомо Минамото. Сразу после этого у братьев возникли разногласия, и Ёсицунэ бежал в Хираидзуми, под защиту правителя Хидехиры Фудзивара. В 1187 году Хидехира Фудзивара умер, и власть перешла к его сыну, Ясухире Фудзивара. После этого сёгун потребовал, чтобы ему выдали голову Ёсицунэ, и, в конце концов, в 1189 году тот совершил харакири. Затем войска сёгуна разорили Хираидзуми и вырезали остатки Северных Фудзивара, а Хираидзуми перешёл во владения сёгунов (сёгунат Камакура). Ёсицунэ Минамото до сих пор остаётся положительным героем классической японской литературы, в том числе Повести о Гэндзи, и фольклора. Всего за тот период, когда Хираидзуми был резиденцией Фудзивара, им правили четыре человека: основатель Киёхира (правил до 1128 года), Мотохира (1128—1157), Хидехира (1157—1187) и Ясухира (1187—1189).
Хираидзуми больше никогда не смог достичь того влияния, которое он имел в XII веке. Храмы, пережившие 1189 год, горели, их восстанавливали, они снова горели, и в результате до нашего времени дошли только два строения времён Фудзивара — золотой храм Кондзикидо и (частично) хранилище сутр, оба в храме Тюсондзи. В 1689 году Хираидзуми в ходе своего долгого путешествия по Японии посетил великий поэт Мацуо Басё и обнаружил, что от величия города не осталось ничего. По этому поводу он сложил хайку: «Летние травы \\ Там, где исчезли герои, \\ Как сновиденье». Хайку вырезана на камне в храме Моцудзи; считается, без особенных на то оснований, что сам Басё её и вырезал. В 2011 году основные памятники Хираидзуми были внесены ЮНЕСКО в список Всемирного наследия. Город чрезвычайно популярен как туристический центр в Японии, но мало известен за пределами страны и не особенно посещаем иностранцами.
Как добраться править
На самолёте править
Ближайшие аэропорты в Мориоке и Сендае.
На поезде править
(в городе). Через Хираидзуми проходит железнодорожная линия Tohoku Line, ведущая из Итиносеки в Мориоку. Поезда по ней ходят примерно раз в час в каждую сторону. Если вы едете не с самого севера, надо ехать на синкансене (Tohoku Shinkansen) до Итиносеки (поезда ходят довольно часто), а там пересаживаться. От Итиносеки поезд идёт 9 минут (вторая остановка), от Мориоки около полутора часов. Билет, независимо от того, откуда вы едете, надо покупать сразу до Хираидзуми. В здании вокзала находятся также информационное бюро, где можно взять англоязычную карту города с подробной информацией, и небольшой продуктовый магазин.На автомобиле править
Прямо через город проходит Tohoku Expressway — скоростная дорога, соединяющая Аомори и Кавагути (куда идёт дорога из Токио). Tohoku Expressway также проходит через Сендай, Итиносеки и Мориоку. Парковка и около Тюсондзи, и около Моцудзи есть, но платная.
На автобусе править
Существуют автобусы из Итиносеки (отправление от станции) в Хираизуми, несколько раз в день. Они останавливаются у станции Хираидзуми, а потом идут к Тюсондзи.
Транспорт править
Город не очень большой, но, если вам не хочется ходить пешком, существуют туристические автобусы, идущие по кольцу от вокзала через основные достопримечательности. Цена одной поездки 140 йен, но можно купить билет на день (что имеет смысл, если вы собираетесь ездить много) за 400 йен. Бывают туристические автобусы, отправляющиеся из Итиносеки, они заметно дороже.
Достопримечательности править
☆ Храм Тюсондзи (Chūson-ji; 中尊寺) (пешком 20—30 минут от станции до входа в храм. Около входа есть киоск, выдающий аудиогиды; имеет смысл взять там англоязычную схему храма, которую, в противном случае, вам выдадут только в кассе). 🕑 С марта по октябрь пн–вс 8:30 – 17:00, с ноября по февраль пн–вс 8:30 – 16:30. Посещение территории храма бесплатно, 800 иен за доступ в музей и Кондзикидо. Это самая главная достопримечательность города, если вы стеснены во времени, идти надо именно сюда. Храм был основан Киёхирой Фудзивара около 1110 года, как раз когда тот начал обустраивать свою новую резиденцию (хотя существуют легенды, активно поддерживаемые самим храмом, возводящие его в IX веку). Формально, храм был построен для успокоения душ всех погибших в двух крупных феодальных войнах во второй половине XI века. Тут было более 40 залов, большинство из которых, естественно, не сохранились, но удивительно, что сохранилось вообще хоть что-то. Храм построен на гребне холма, и дорога к нему сначала резко поднимается от входа, затем идёт относительно полого, заканчиваясь около Кондзикидо. Она обсажена криптомериями (хвойное дерево, похожее на кипарис) возрастом от 300 до 400 лет. Большинство зданий, расположенных вдоль дороги, — деревянные залы не вполне понятного возраста. К ним есть англоязычные описания, но более интересны обычно не люди или божества, которым они посвящены, а деревянная резьба, двери и окна. Три группы зданий заслуживают особого внимания. От входа до Кондзикидо идти минут 15—20, если нигде не останавливаться. В самом дальнем углу храма есть ресторан.- 2 ☆ Зал Кондзикидо (Konjiki-dō, 金色堂).
Этот небольшой зал был построен в 1124 году, сначала он просто стоял на улице, но с 1288 года он стоит внутри специального здания (не представляющего собой ничего интересного). Это самое главное в храме, и в Хираидзуми вы приехали в первую очередь для того, чтобы посмотреть на Кондзикидо. Зал покрыт и снаружи, и внутри листовым золотом и поделен на три алтаря, в каждом из которых находится скульптурная группа, содержащая Будду Амиду и другие фигуры. Самая интересная группа в центральном алтаре, с двумя воинами на переднем плане. Фигуры также из золота. Здесь были похоронены все четыре правителя северного домена Фудзивара; в частности, при их эксгумации подтвердилось, что Ясухира умер от того, что ему отрубили голову. Сейчас зал снаружи застеклён, прямо к стеклу подойти нельзя, но все фигуры внутри и отделку стен хорошо видно. За Кондзикидо находится здание хранилища сутр, по крайней мере частично сохранившееся со времён Фудзивара. - 3 ☆ Музей Санкозо (Sankōzō Museum, 讃衡蔵). Тут всего три зала, и не очень много экспонатов, но, возможно, вы лучше поймёте ситуацию, когда увидите, что все выставленные экспонаты, за исключением одного или двух, XII века. Абсолютно обязателен к посещению. Рядом с музеем небольшой сувенирный магазин, тут же туалеты.
- 4 Главный зал (Хондо). Главный зал в нынешнем виде был построен в 1909 году, хотя какие-то детали здания относятся к XVII веку. Здесь почитают Шаку Ниораи (Будду Истории). Храм относится к школе буддизма Тэндай (Школа Лотосовой Сутры), и является самым главным храмом этой школы в регионе Тохоку. В деталях вы всё равно не разберётесь, если только не изучаете буддизм, но важно понимать, что этот зал, в котором постоянно находятся около 20 монахов, — не только красивое здание традиционной архитектуры, но и довольно важное для Японии религиозное сооружение.
☆ Храм Моцудзи (Mōtsū-ji; 中尊寺) (пешком 10 минут от станции). 🕑 С апреля по октябрь пн–вс 8:30 – 17:00, с ноября по март пн–вс 8:30 – 16:30. 500 иен. Основан Мотохирой Фудзивара около 1150 года; предположительно ранее на этом месте был храм, построенный его отцом Киёхирой, и существующий храм был построен по образцу предшествующего. Считается, что когда-то тут было 40 зданий. Все изначальные здания погибли; некоторые были воссозданы, но потом погибли снова. Сейчас места расположения зданий отмечены обелисками. Храм был восстановлен в период Эдо (продолжавшийся с 1603 по 1868 год). Самый примечательный объект на его территории — великолепный ландшафтный сад, с прудом посередине (и островом на пруду), скальным берегом на северной стороне пруда и скалами в самом пруду. Интересных зданий на территории храма осталось три, все деревянные. Севернее пруда зал Кайсан-до (Зал Основателя) посвящён монаху Эннину, жившему в IX веке, совершившему путешествие в Китай и написавшему об этом книгу, считающуюся классикой жанра путевых заметок. По каким-то соображениям он считается основателем храма, хотя жил за 250 лет до фактического его основания. На восточной стороне пруда стоит построенный в 1732 году зал Ёгио-до. Он посвящён Будде Амиде, статуя которого окружена фигурами четырёх боддхисатв. Рядом с ним совсем небольшая колокольня, построенная в 1975 году скульптором Масахико Катори, которому был присвоено звание Живого национального сокровища. Около входа в храм не пропустите музей, в котором довольно интересные экспонаты, и на берегу пруда памятник хайку, написанному Басё (считается, что собственноручно вырезанному поэтом). Недалеко есть также памятник с переводом этого хайку. Бывший храм Кандзизаёин Ато (Kanjizaiō-in Ato; 観自在王院跡) (Рядом с Моцудзи). На этом месте был храм, построенный женой Мотохиро Фудзивары. Все здания утрачены, сохранился очень симпатичный ландшафтный сад с прудом. Бывший храм Муриокоин Ато (Muryōkō-in Ato; 無量光院跡) (пешком 5 минут от станции). На этом месте Хидехира Фудзивара построил храм, главное здание в котором было выстроено по образцу зала Феникса в храме Бёдо-ин в Удзи около Киото. По размеру он был больше зала Феникса, что, видимо, должно было символизировать превосходство Северных Фудзивара над непонятно кем, ведь Бёдо-ин тоже строили Фудзивара за сто лет до этого. Храм и зал не сохранились, но сохранился в каком-то виде ландшафтный сад с прудом, считавшийся шедевром японской ландшафтной архитектуры. На западе хорошо видна гора Кинкейдзан. (пешком 15 минут от станции). 🕑 С апреля по октябрь пн–вс 8:30 – 16:30, с ноября по март Пн–Вс 8:30 – 16:00. 200 йен. Это то самое место, где жил (а потом совершил ритуальное самоубийство) Ёсицунэ Минамото. От его времени, естественно, нечего не сохранилось, Сейчас мемориал, стоящий на высоком берегу реки Китаками, включает совсем небольшой храм 1683 года (его строительство заказал Датэ Цунамура, феодальный правитель Сендая), а также мемориальный зал с деревянной статуей Ёсицунэ. Отличные виды на реку. (пешком 15 минут от станции). 🕑 пн–вс 9:00 – 17:00. вход бесплатный. Предполагается, что именно тут находилась резиденция Фудзивара и административные здания. Раскопки выявили остатки зданий XII века. Сейчас они преобразованы в археологический парк. Гора Кинкейдзан (Kinkeizan; 金鶏山). На горе когда-то было построено хранилище сутр, от которого ничего не сохранилось. Где-то на горе есть могила жены и сына Ёцисуне Минамото.Покупки править
В храме Тюсондзи есть сувенирный магазин около музея и множество киосков и лотков, где продают всякую всячину, от местных традиционных продуктов до предметов буддистского богослужения.
Еда править
Хираидзуми по сути своей деревня. Поесть тут можно, но каких-то изысков, равно как и англоязычных меню и персонала не ждите. Если вам повезёт, будет меню с картинками, если нет — придётся объясняться на пальцах. Кластеры кафе и ресторанов имеются около железнодорожного вокзала и около парковки у входа в Тюсондзи. Прямо за оградой Тюсондзи (надо выйти через красные ворота около Кондзикидо) есть несколько неплохих ресторанов, это осмысленный вариант, если вы долго смотрите храм. Днём всё это работает, вечером надо проверять экспериментально.
Где остановиться править
В Хираидзуми нет гостиниц западного типа — только традиционные японские отели, где спят на ковриках. При этом они вполне знают, что существуют иностранцы, эти отели можно забронировать, хозяева говорят по-английски либо найдут кого-то, кто говорит. В любом случае будет дорого. Впрочем, никакой специально интересной ночной жизни в Хираидзуми нет, оставаться в городе дольше, чем на день, обычно незачем, а это означает, что вы можете легко доехать по железной дороге до большого города (например, Сендая), где подходящие вам отели найдутся.
Связь править
Меры предосторожности править
Абсолютно безопасный город. Зимой может оказаться, что дорожки и лестницы в храмах обледенели, будьте осторожны.
Окрестности править
, 16 Aza Kitazawa (Около 5 км юго-западнее Хираидзуми). 🕑 С апреля по ноябрь Пн–Вс 8:00 – 17:00, с декабря по март Пн–Вс 8:00 – 16:30. 300 йен. Зрелищный буддистский храм, основанный в 801 году полководцем Саканоуэ-но Тамурамаро в ознаменование его победы над эмиси. Главный зал храма построен под нависающей скалой и выкрашен в ярко-красный цвет. Его здание, впрочем, построено в 1961 году по образцу киотского храма Киёмидзу-дэра.